牛奶与蜂蜜

【来6:1】所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠　神、 【来6:2】各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。 【来6:3】　神若许我们，我们必如此行。 六章的1-3节，主题是“正确的长进之路”。第2节中的六个各样的教训都要从三个层面来进阶理解，也就是进入到基督耶稣丰盛的成熟生命里面的三级跳： 犹太教中六大教训无法使我们竭力进入基督的完全的地步， 不当回去，应当脱离 懊悔死行 以善行（行为）和献祭来认罪悔改。 信靠 神 只相信有至高神耶和华的存在，却死在对律法的上纲上线上。 各样洗礼 祭司制度中的各种洗濯，却延及平常百姓日常生活也要各种洗 按手之礼 大祭司归罪之礼，先知授权之礼等 死人复活 法利赛人也相信复活 （徒二十三8） ，马大也相信复活（约十一24）。这两点都是犹太人所相信的，但是他们所相信的只是末日的复活。这个复活与基督复活的身体那种新造的样式的肉身复活却有不同（在基督道理的开端当中会解释）。（注意，“末日复活”并没有错，因为以色列的枯骨复活是有预表的，但这里并不多作赘述，而且

第一幕： 《日光之下的一首新歌》第一幕 她篇  第二幕： 《日光之下的一首新歌》第二幕 他篇  跳过漫画，直接进入 相关经文的分享和创作的灵感与初衷 此处插入音频播放（音频还在等待最终版） 《一首新歌》 所属：至高三一 作曲/演唱：黑点 作词：蒙恩的Shelly 作词校正：黑点 诸天述说你的荣耀， 穹苍传扬你的手段。 我却曾用无知的言语， 使你的旨意暗昧不明。 赏赐，收取，耶和华的名是应当称颂的。 信实，怜悯，我们纵然失信，你也不能背乎你自己。 若我所遭遇的是出于你，我就默然不语， 默然不语。 因你的宝血，除我一切罪愆，使我进入圣洁，到你面前。 诸天述说你的荣耀， 穹苍传扬你的手段。 掩面消怒，怜爱这世间， 你的恩典，是一生之久。 破碎，破碎，厌恶自己，我在尘土与炉灰。 更新，更新，我从前风闻有你，现在亲眼看见你。 若我所遭遇的是出于你，我就默然不语， 默然不语。 因你的宝血，除我一切罪愆，使我进入圣洁，到你面前。 相关经文： 【诗19:1】（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说　神的荣耀，穹苍传扬他的手段。 【诗30:5】因为，他的怒气不过是转眼

本章以亚伯拉罕为例子，向我们阐述了因信称义涵盖的范围，也给我们显明了什么是真实的因信称义。为了方便大家更好的理解本章的内容，我将本章以希伯来文学结构交错平行的结构，把本章的划分了出来： A1. 因信称义并非行为之果，乃带人进入蒙恩之源（1-8节） B1....

罗马书第一章为交错对称的希伯来文学结构： A1. 保罗的问安：蒙召属耶稣基督的人（1-7节） B1. 福音的果子，属灵的恩赐：真实（永生，即引出“信”这个核心）（8-15节） C.福音是神的大能：义人必因信而生（16-17节） B2....

点击此处跳转到 长篇福音漫画《牛奶与蜂蜜》连载页目录 真理必叫我们得自由 ​我们若自甘堕落在基督之外，那么难处永远是难处，而且越来越大，这是我们自找的； ​我们若顺从圣灵常在基督里，那么基督总比难处大，在基督根基之上的我们理所当然在难处之上，畅通无阻。 ​凡他所作的尽都顺利...

【太23:34】所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城， 【太23:35】叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。...

【徒5:1】有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产， 【徒5:2】把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。 【徒5:3】彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？...

【约19:38】这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗地作门徒。他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。 【约19:39】又有尼哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着 没药和沉香约有一百斤 前来。...

约翰福音中这七个主耶稣基督所用“我是……”是带着自有永有的永恒的意义的，并且在先知书中有对应的预言（特别是以西结书），在启示录新天新地的新圣城耶路撒冷里也有对应的预表。这七个“我是……”分别为： 第一个“我是”——生命的粮： 【约6:35】耶稣说：“ 我就是生命的粮...

引言： 虽然网站上顺序读经没有坚持更新，但是其实每天都在顺序读经，并且做语音分享，但是因为时间真的有限，所以没有整理出来。昨天读路加福音第十七章的时候，总结了关于1-10节部分关于 信 （5-6节）， 望 （7-10节），以及 爱 （1-4节）的内容（林前十三13），...

完全律法最大的诫命——好撒玛利亚人故事中的信心（路十25-37） 【路10:26】耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？” 【路10:27】他回答说：“ 你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的　神；又要爱邻舍如同自己。 ”...

路加福音第七章以往笔记整理： 我也自以为不配去见你 你的信救了你 但智慧之子，都以智慧为是 路加福音第七章问题集： 治好百夫长的仆人（1-10节） 耶稣既是全知全能，为什么会对这个外邦百夫长的信心希奇？ 为什么这个外邦百夫长的信心大？表现在哪里？ 回答：...

路加福音第六章以往笔记： 耶稣拣选十二个使徒 平地宝训，四福四祸 爱仇敌 路加福音第六章问题集： 安息日掐麦穗（1-5节） “ 大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事 ”到底有没有干犯安息日的诫命？为什么？ 回答：  撒母耳记上 21章1-6节的圣经原文告诉我们细节...

路加福音第五章以往笔记列表： 耶稣却退到旷野去祷告 耶稣 洁净麻风病人 水深之处 路加福音第五章问题集： 耶稣呼召头几个门徒（1-11节） 为什么耶稣一开始呼召的几个门徒，不是当时有权贵的撒都该人，不是宗教专家法利赛人。而是艾色尼派施洗约翰的原门徒，彼得几个被人轻视的渔夫，...

人的灵就因为罪本来就是死的，祂确实是来抢救人的，能救过来的先进入ICU待观察观察（即祂的恒久忍耐），只有被选上（太二十二14）的直接送入病房安息修养，那顽梗不化（罗十一7）的直接宣布死亡。 补充：ICU的其实挺惨的，一直被反复折腾，被反复抢救，不是神不能，而是人在ICU里面不积极配合治疗，如果真是顽梗不化的，拒绝治疗，一直抢救白白受苦还是死了，那还是直接宣布死亡还好一点。如果像法老那样，今生惨，永恒也惨，那真的好可怜的。 所以要盼望自己有永恒的安息与复活（林前十五19），才能本乎恩也因着信（弗二8-10）地积极配合治疗。

路加福音第四章以往笔记： 耶稣受试探 拿撒勒人厌弃耶稣 治好彼得岳母 路加福音第四章问题集： 耶稣受试探（1-13节） 这部分在马太福音和马可福音均有记载，而马太福音也是详细版。请列举出这几个平行经文的不同处，并解释为什么。路加福音的这部分的记载的侧重点是什么？为要显明什么...

路加福音第三章以往笔记： 耶稣开头传道，年纪约有三十岁 你们要结出果子来，与悔改的心相称 路加福音第三章问题集：   施洗约翰传道（1-20节） 什么是真正的“ 你们要结出果子来，与悔改的心相称 ”（8节）？对今天的我们有什么提醒与应用？  回答：...

求主怜悯，最近真的是时间精力有限，没有办法详细把路加福音这么宝贵的内容信心写成非问答版其实还是很亏欠的。然而感谢主，在有限的条件下，每次能够备粮备好，本身就是祂的神迹！也求主继续怜悯遮盖我，并且成就祂要在我身上默默耕耘的一切事！ 路加福音第二章以往笔记： 马利亚的顺服...

其实路加福音第一章信息量非常巨大，如果要我认真仔细写的话一天一个小时的时间估计我会写一个星期还写不完。但是因为时间精力实在有限，所以只能整理成问答篇，若主以后许可，求主给我更多的时间与精力把路加福音的内容给补完。求主遮盖！ 这一章中大量的信息都是指向...

马可福音第十六章以往笔记： 这是何等大的安慰呢？这又是和等大的饶恕的恩典呢 ？ 耶稣基督复活的见证与大能，竭力进入安息 马可福音第十六章问题集： 耶稣复活（1-8节） 妇女们为什么“ 又发抖，又惊奇，什么也不告诉人，因为她们害怕 ”？明明天使告诉她们要“...