20230908正如　神所传给他仆人众先知的佳音

2023年9月8日 启示录7-10章 第7遍 嗎哪，靈修，禱告

【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，

【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），

【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候，　神的奥秘就成全了，正如　神所传给他仆人众先知的佳音。”

【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”

【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。

【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”

感动：

【结3:4】他对我说：“人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。

【结3:5】你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去。

【结3:6】不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的，我若差你往他们那里去，他们必听从你。

【结3:7】以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我。原来以色列全家是额坚心硬的人。

【结3:8】看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。

【结3:9】我使你的额像金刚钻，比火石更硬。他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。”

【结3:10】他又对我说：“人子啊，我对你所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。

【结3:11】你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主耶和华说的。”

感谢主哦，昨天的读经灵修笔记发出去以后，有小伙伴反馈我了关于以西结书的信息，并且指出以西结书三章4-11节的信息其实也很重要。于是我就去又读了一下，确实如此。我发现昨天的信息20230907你必指着多民、多国、多方、多王再说预言在重点只在对比关于蝎子以及吃书卷的苦和甜上。但是最重要的神对以西结说的话，天使对老约翰说的话，我没有太在上面仔细研读，几乎等于一笔带过，简单分享。昨天我完全就把以西结书第三章4-6节的信息直接跳过了啊啊啊啊！！感谢主，还好在基督里有小伙伴们彼此扶持。所以今天把没有对照的地方补上。求主来带领！

在启示录第十章中，天使说话的地方有两处，一处算不上与老约翰互动。而是大力的天使在宣告：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），但在第七位天使吹号发声的时候，　神的奥秘就成全了，正如　神所传给他仆人众先知的佳音”。在20230906不再有时日了（或作“不再耽延了”）中，已经详细地分享了其中的信息。而这句话本身就是在现在，将来以及过去的角度来宣告国度的成就。而在天使与老约翰的互动中，老约翰吃了书卷以后，天使就对老约翰说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言”。由此可以看出，天使对老约翰说的这句话这是一件将要发生的事情。

经过对比，在以西结书三章中， 神也有对以西结做类似的吩咐：“人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去。不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的，我若差你往他们那里去，他们必听从你。以色列家却不肯听从你，因为他们不肯听从我。原来以色列全家是额坚心硬的人。看哪，我使你的脸硬过他们的脸，使你的额硬过他们的额。我使你的额像金刚钻，比火石更硬。他们虽是悖逆之家，你不要怕他们，也不要因他们的脸色惊惶。”；并且又说：“人子啊，我对你所说的一切话，要心里领会，耳中听闻。你往你本国被掳的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们这是主耶和华说的”。和天使对老约翰的吩咐对比可以看到虽然都是被吩咐要去说话，但有以下的几个点：

1. 以西结是对以色列民说，可老约翰是要对“多民、多国、多方、多王”说。

2. 以西结去说的不是深奥的话，也不是对语言难懂的民说，但是老约翰是（很可能）要说启示录中的信息，对于灵里没有被主打开心眼的人来说，老约翰说的信息就是天方夜谭（比如叫不信的世人读启示录，他们只能凭肉体理解）。

3. 神告诉以西结，去说也会被抵挡，但是不要怕抵挡只管说。但在天使的话里却没有提到老约翰会被抵挡的信息。但结合昨天的信息，我们可以知道，这书卷使老约翰肚子发苦，因此也可以推测出老约翰要说预言这件事情也会受到抵挡和逼迫。

4. 神是命令以西结必须要去说，但是天使对老约翰说的话更像是预言要发生的事情

经过这些对比，我们也可以知道，以西结要去说的，和老约翰要去说的，目的上是不太一样的，虽然都是顺服 神去用口做事情。以西结去说，是为被掳的百姓做守望的人，为弥赛亚（主耶稣基督）的第一次来，在历史上做预备（如果民的心没有被神归正，又如何继续使这个名族在神的保守中延续呢？）。但是老约翰说预言，是圣灵藉着他向教会（乃至世人）做未来神的计划最终的结局的启示。虽然在他们两个的视角上（时间上），都是在说未来会发生什么事情（比如以西结说会被掳，被掳后要如何靠神在外邦生活，老约翰也是在说神国度成就的事情），但在神的视角上来说，以西结说的话是历史中的一环，而老约翰说的是历史的重点，最后的结局。因此从回望的角度上来看，没有以西结的顺服，历史或许会改写，就像以斯帖记里面末底改说的神以其他的方式使以色列民得救，但以西结却因为不顺服而亏损（相关经文可以继续读以西结书三章16-21节）。而老约翰所要说的，不仅仅是警戒提醒教会（其实警戒和提醒更像是针对不信者说的，使主能够在他们身上得荣耀，使他们回转成为基督里的人而蒙福），而对于教会而言，圣灵藉着老约翰的发出的信息更多是坚固与安慰，使因 神旨意被召的人得以持守在真道里，而不要因为巨大的逼迫（特别是一世纪末将近一两百年的对教会的大逼迫）而屈服于世界和撒旦，失去稳固的地位与得救与丰盛的生命失之交臂。而这真道是什么呢？就是历史历代众先知所仰望的 神要成就的事情（福音真道，“神的奥秘就成全了”）！即“正如　神所传给他仆人众先知的佳音”。

这就又回到“主耶稣基督与祂的十字架”，这福音真道的核心！我们也只有回到这本圣灵感动所启示的书，圣灵感动众先知使徒的讲论书，才得以认识祂要成就的奥秘，才能认识由圣灵所启示的真实的主耶稣基督祂自己！而我们也不能靠着肉体去读这本书，必须要专心寻求祂，倚靠祂，顺服圣灵的带领，才能够明白天父的旨意，也才得以“遵行父神的旨意”。

祷告：

感谢赞美拣选我们的三一真神！若不是你的奇妙作为，我们不可能透过圣经明白你的心意。我们只会藐视圣经，消灭圣灵的感动，把圣经当做读不懂的天书。就像深奥、言语难懂的话一样。然而你将信心赐给我们，使我们得以支取信心勇敢地向你求，因为我们深知你是信实的，你既然在雅各书中应许“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的 神，主就必赐给他”，因此我们叩门你就必开门，寻找必寻见，因为我们纵然失信，你也是可信的，因为你不能背乎你自己！谢谢你！求你使我们在各样的事情上都有智慧，而不是只在读经上，而是在行事为人的方方面面，都能明白你的旨意，然后专心顺服，见证我们是被你所拣选的人，来见证你的荣耀与信实！奉主基督耶稣的名祈求祷告！阿们！