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第二部第一话：牛奶与蜂蜜2 Vol.1 “属灵的事情”
第二部第二话：牛奶与蜂蜜2 Vol.2 “选择题”
第二部第三话：牛奶与蜂蜜2 Vol.3 “家人”
第二部第四话：牛奶与蜂蜜2 Vol.4 “那已经被织起的网罗（上）”
第二部第五话：牛奶与蜂蜜2 Vol.5 “那已经被织起的网罗（下）”
第二部第六话：牛奶与蜂蜜2 Vol.6 “找人还是找 神”
第二部第七话：牛奶与蜂蜜2 Vol.7 “倚靠 神还是倚靠人”
相关经文：
【太19:26】耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在 神凡事都能。”
【来4:11】所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
【罗7:23】但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
【罗7:24】我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
【罗7:25】感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。
【太27:3】这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：
【太27:4】“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”
【太27:5】犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
Shelly有话说
这个月的更新有点慢，因为这一话总共画了四十三页，期间还改了两次剧情的分镜，才有了现在这最终的呈现，外加上微信第一次发布直接把整篇图文干掉了，也花了不少时间作和谐版图文。而且对于喜欢这部作品的小伙伴们来说，更加郁闷的消息是，接下来第九话的连载什么时候完成也是未知数。因为第九话至今的文字脚本还为空，虽然大纲一直都在，但是我暂时没有感动和精力去完成文字脚本。同时，arui001在完成这超额的这一话以后稍微地退修一下下。我想，估计要等到这一轮的读经读完了以后我才能好好下笔，预计还有一个月多的时间吧。这段时间顺序读经依旧读到了《启示录》了，信息量实在太大。就精力而言，实在是没有办法又写读经灵修笔记，又写连载的文字脚本。当然，在人确实精力和时间有限，这是不能的，但在 神凡事都能。指不定哪一天圣灵给我感动，把脚本一气呵成写了呢？那也说不定！毕竟这一话的文字脚本就是这样出来的，三天就完成了！对我来说简直是亲身经历神迹了！这一话本身就是大纲之外的，和《遇见天使》、第八话：五饼二鱼以及第十六话：信一样都是一气呵成三日内写出来的不在大纲里的文字脚本。而且这一话和核心经文，罗马书七章24-25节实际上是《牛奶与蜂蜜2》的核心经文。我一直以为会在宋典的故事中呈现出来，却没有想到是在蘇明和新角色陶小瑜的对手戏中被提及了。奇妙的是，这多出来的第八话并不影响整体进度，反而把整个第二季的核心信息的经文以更加深刻的方式再度重申了一遍。使读者（其实就是我自己啦，因为我是第一读者）能够牢牢地记住罗马书七章24-25节！（如果能够背下来就更好了！）其实，说一句大实话：本故事虽然纯属虚构，但是若有相同处，纯属个人信仰生活的实际经历啊！可谓是arui001画什么，我们就遇到什么，我们遇到了什么就在脚本里将同样的感动去记录下来，完全就是一个奇妙的循环的神迹。我想这也是当初祂要我们必须背起画福音漫画的十字架的初衷吧——就是籍着这漫画，在祂的话语中彻底得着我们！真是无比感恩的！虽然，我和arui001都不是英语教师，但是作为基督徒，我们真的如主耶稣基督所教导的一样：”在世上你们有苦难“（约十六33），又如圣灵籍着老约翰陈述的：”弟兄们，世人若恨你们。不要以为希奇”（约壹三13），还如圣灵籍着保罗所感叹的：“我真是苦啊”（罗七24），不可避免地被仇敌，世界，还有自己的肉体所逼迫！时常要像陶小瑜和蘇明一样在各样的事情上面对利益与信仰的冲突而做出取舍。然而感谢 神！祂在我们身上得胜，得以使我们不顾自己利益地能顺服主。所以本话的标题为《谁的得胜》，实际上也是要我们思考，在我们真真实实的生命与生活中，我们到底有多少次愿意使老我与主同死在十字架上，才会有多少次经历祂在我们身上的得胜，就是祂的生命在我们日常的生活中，真实地呈现给世人和天使观看，见证祂的荣耀与信实！
当祂的得胜使我们愿意把祂的旨意放在第一位，以祂为主为王，向罪与恶绝不妥协的时候，祂就使我们更多更多更多地认识祂的信实与大能。当我们真的顺服祂，舍己，背起十字架跟从祂的时候，在基督里的福气真的是连要带按，上尖下流地倒在我们的怀里，因为“ 神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里”（西二9）了。在祂里面就是最大的祝福！而这祝福是在创世以先就白白为我们预备好了的！但凡是被祂拣选的人，就必定会在争战的逼迫中靠主胜过肉体，勇敢地支取祂恩典的信心，踏出舍己的第一步，背起 神给我们量身定做的十字架的第二步，剩下的，基督走在前头，与我们同背！祂才是真实负轭的那一位！
【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
【太11:29】我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。
【太11:30】因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”祂诚然信实！
那么我们来看一下这一话漫画中几个比较让我感动的地方，并且也是小伙伴们需要注意的细节。
在写这一话脚本的时候，国内正好是三年疫情结束后的第一次恢复正常的高考，所以今年的高考的时候网络上是相当热闹的。当时我们正在制作第六话：找人还是找 神以及第七话：倚靠 神还是倚靠人这两话漫画，那时候我其实心里就有一个非常大的纠结（应该算是圣灵的催促）就是：”蘇明在《牛奶与蜂蜜》第一部中两次三次因为手机游戏事情被 神管教或者被提醒，他怎么还没有彻底地和手机游戏做个了断啊！！“。讽刺的是，其实arui001和我也时常玩游戏机游戏，也没脸吐槽蘇明。没错，这就是人！如此地软弱，喜欢体贴自己肉体的情欲。其实写蘇明的这个剧本，本身就是赤裸裸地掰开我自己肉体上面的软弱，这是多么多么令我肉体不舒服啊！但是感谢主，祂是真的时常直接把我玩手机游戏的欲望给直接拿走了，这就是基督的得胜！就比如最近，写启示录的灵修笔记，时间与精力实在有限，所以即便想玩，却总有一个声音催促我必须要放下肉体的欲望，老老实实地去背十字架。这样地被怜悯，又是那么地真实！在蘇明的属世的身份角度来说，其实他应该比我的状况更窘迫，毕竟是应届高考生，怎么还能有这样的胆子明目张胆地玩游戏呢？有些人会觉得是不是太夸张了，失真？很可惜，不是的，因为他的原型就是曾经的我自己。在我像他那个年纪的时候曾经也有遇到过人生各种的大考小考的关键时刻，但是那时候其实我有过选择了随从肉体私欲情况。其实我不比蘇明好到那里去，这也是我在写脚本的时候，其实非常不舒服也不想顺服。可是圣灵催促我必须要通过着这个漫画，给蘇明一个了断，其实某种程度也是在提醒我和arui001了不要被手机游戏捆绑。这使我想到的第一个经文就是”立志为善由得我，行出来由不得我“。谁不知道玩游戏看小视频浪费时间的大道理呢？谁又不知道高考（或者好好去研读圣经）比游戏重要呢？可是欲望来的时候，我们若屈服与欲望，不警醒地想着祂仰望祂倚靠祂，我们就是”行出来由不得我“！我相信有不少肢体和我有类似的经历，也相信其实有的肢体现在就在经历这样的经历。该做的事情没有好好去做，不该做的事情反倒去做了！我们是不知道这样不对吗？显然不是的！道理我们都懂，但是做的时候就是苍白无力。比如基督告诉我们要“爱人如己”，结果不要说饶恕得罪我们的世人了，就是那个神所使用的凭爱心对我们说诚实话的肢体，我们都能恨的。还恨得有理了，给他（她）挂上一个“律法主义”的帽子，显出自己的“属灵正确”，却忘记主对我们的这样要求其实是保护我们不要活在“假冒为善”的虚假与“苦毒”的亏损中；又比如圣灵籍着歌罗西书向我们启示要“爱惜光阴，用智慧与外人交往”，结果无论什么人都用出于肉体的无差别的爱来爱，无原则接受，甚至“沾染了情欲的衣服”都不敢厌恶，但是 神的心意并非如此！祂要我们不把时间浪费在与永生无关会被祂烈火烧灭的短暂事情上，并且也让我们远离不必要的试探与诱惑，这实际上也是对我们的保护啊！可是我们时常想的是什么，觉得 神束缚我们吗？觉得自己不舒服不自由吗？要知道，我们觉得自己不舒服，不自由，被束缚，完全是因为我们在肉体与圣灵的争战中摇摆不定的结果，不是因为神 给我们的宝贵的自由之律法不好，而是因为我们看自己肉体所喜欢的觉得束缚的有好处的东西过于神 的真理话语以及实际是保护我们的要求。
然而感谢 神！籍着罗马书七章的经文，又一次明白了：我们但凡摇摆不定的时候，就说明我们已经没有去勇敢地支取恩典的信心信靠祂了！因为祂明明地应许“感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了”！但我们一旦无法脱离，不是祂不信实，祂不听我们的祷告，不愿意在我们身上成就神迹，而是我们自己因着不信先拒绝了祂，没有去真正地信”靠“着我们的主耶稣基督。所以蘇明在第29页的时候自言自语地反问了一句”难道我没有真实地信靠祂么？”。虽然此时他还是不明白，但是这是我们每一位基督徒在摇摆不定的时候需要在基督里好好被祂监察的一个问题！在雅各书第一章里也如此见证祂的信实与人的软弱：
【雅1:5】你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。
【雅1:6】只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
【雅1:7】这样的人不要想从主那里得什么。
【雅1:8】心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。这几节经文已经给足了我们在摇摆不定的时候如何去信靠的方法，那就是："你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他"。所以，当蘇明愿意去寻求的时候， 神就动工彻底释放了他。虽然表面上看，好像是他主动寻求的，但是其实连着他手机被摔等等一系列的事情，都在祂的旨意中。这个其实也不是我胡编乱造的，因为其实这也是我曾经类似的经历，一再地被管教的经历，不得让我在管教的经历中学会了去寻求。从一开始就已经是：
【罗8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨这是祂的得胜，祂的主权，祂定意要做的，也没有谁可以阻挡。在这里特别要感谢帮忙文字润色的Ashly姊妹，因为从34页开始的分镜是在Ashly姊妹的建议下二次修改的。一开始并没有34页以后牢笼蘇明的铁笼被炸开的分镜。而是蘇明摔了手机以后，我和arui001并没有对他心理情况进行详细的分镜描述，这蘇明就莫名其妙地瞬间明白了。因为我自己在圣灵的责备中的悔改的类似经历，虽然自己明白了，但是就会主观地觉得理所当然了，于是忘记了有对他内心所经历的深入描绘。最后导致犯了这么一个失误，就是使第一次阅读这漫画的读者可能会误蘇明把自己的错怪在了上帝的“能”上面（所以我们才要二次修改34页之后的分镜，重新绘制）。但是事实上，从一开始， 神就许可任凭他犯错（即靠肉体立志为善），使他吃尽了还在靠自己肉体的苦头的时候，才能明白靠主得胜的恩典的宝贵。我们在十字架的道路上也是如此，才会去放弃自己转而专心地寻求祂！所以说，其实我自己也是吃尽了靠自己肉体的苦头，走了不少弯路，才发现祂如此地宝贵，才发现当我们支取了信心以后，愿意因着信去与祂同负一轭的时候，其实祂几乎为我们担当了全部！就像是我如果靠这我自己拒绝玩手机刷小视频的时候，真的会特别特别特别地痛苦！玩完了以后还要被圣灵责备，就像一开始在学校楼道里想要丢手机的蘇明一样，觉得自己真没救了！（事实上靠自己的肉体当然是没有救了！）但是当祂兴起环境使我愿意寻求祂的时候，这痛苦和欲望祂自然而然就拿走了。很神奇的就是，这种释放，能够使之前特别痛苦的挣扎的感觉真的就自然而然地没有了。就是单纯地完全交托，带来的却是轻省的轭，容易的担子。这真的是祂直接使我愿意将我里面的欲望和肉体一起钉死在十字架上！瞬间欲望与肉体死了，我的担子反而轻省了！也真的很希望越来越多的肢体能够经历这样的奇妙！也相信已经有很多肢体经历过祂的奇妙的大能
我这么说并不意味着我已经得着了。记得在给这部漫画协力顾问Grace静姐阅读这篇漫画的时候，她就说了一句非常扎心的话：“我们真的不能以为一次的得胜，就一直会得胜。因为其实当我们做出了祂喜悦的正确的选择，哪怕尘埃落定了，撒旦和世界依旧会通过我们身边的人还有我们自己的肉体来挑战我们，质疑之前做的决定是否是正确的，并且给足了压力“。静姐其实是一名教师，前阵子在群里面看到静姐和几位做教师的姊妹就自己的就业与信仰环境进行了讨论，所以当时就有个感动，想要麻烦Grace静姐帮忙看一下这个漫画的剧情上是不是会真实的情况不符，有没有需要修改的地方。她给的反馈让我感受到了现实中的逼迫的真实。其实在这个漫画中，陶小瑜作为基督徒在世俗中受到的逼迫还算好的了，因为现实中的逼迫其实每日都是争战！因此我们真的是需要时时刻刻地警醒，寻求主耶稣基督的保守和带领的！我们在世的日子，一次的得胜并不意味着我们次次都能得胜，如果我们不够警醒，我们很容易去倚靠自己属灵经验而不专心倚靠祂了！愿圣灵常常提醒我们要常在基督里！
既然已经提到了陶小瑜，那么从她的角度，我们再看一下这部漫画以及相关的经文。其实她作为一位“资深”基督徒（按照设定怎么说至少应该也有十年左右），不少人会质疑她怎么一个决定会犹豫不决成这样。一旦遇到信仰的挑战的时候，难道她不会立刻去找团契的带领人、肢体或者牧者咨询吗？她难道不会第一时间去祷告吗？我们站在第三人称视角上来看待陶小瑜的问题，似乎很容易。标准答案相信很多基督徒都知道的！就像陶小瑜自己一开始也启示知道正确答案一样。不然第一次填表的时候，她就不会直接填上“基督徒”。但是我们不要低估了自己的软弱。我们不要以为，我们做了正确的决定，事情就一定会因为 神的保守往我们以为的好的方向发展。我们回到创世记看看约瑟在那时候，他选择拒绝波提乏的妻的奸淫的诱惑以后，他有高升么？没有！他反而被抓，关进了监狱。我想那个时候撒旦和他肉体一定企图试探嘲讽他：“就你正直！你看吧，你的正直给你带来的，就是这样的结果！”。陶小瑜最不能理解的就是，明明凭信心写了正确答案，却依旧被上级挑战。而且学校的领导甚至以她的工作为要挟，用看似为她找想的合理的理由迫使她做出不讨神喜悦错误的选择。在她也摇摆不定的时候，她应该也是知道，找谁咨询都没有用的。因为她知道正确的选择是什么，但是做出选择以后，还有经历患难，我们还愿意吗？
然而，真实的信心在这样的患难中，才能被磨练出来，让我们再回到雅各书的经文：
【雅1:2】我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；
【雅1:3】因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。
【雅1:4】但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。
【雅1:5】你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神，主就必赐给他。肉体固然不喜欢患难，但是并不意味着患难就是坏事！也不意味着患难不是祝福！约瑟也曾这样安慰他的弟兄：
【创50:20】从前你们的意思是要害我，但 神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。所以，我们也可以推测出来，当撒旦和和他的肉体在吐槽藐视他持守 神所喜悦的正直的时候，约瑟是如何抵挡这样的”声音“的。他在被买成为的奴隶以及成为囚犯的患难中，也依旧专心仰望 神，凭信心持守这份神所喜悦的正直，所以”耶和华与他同在“（创三十九2，创三十九23）。这是 神定意要做的事情。而如果我们能像约瑟这样，单纯地仰望祂，等候祂，持守住自己作为基督徒当守的责任。那么一切肉体看起来觉得糟糕的患难，实际上都不是患难，而是在我们回头看的时候，都成为了“成就今日的光景”的祝福！
另一方面，在写脚本的时候，我里面并没有感动让陶小瑜去找任何人，或者描述她祷告或者读经的感动（我相信这是圣灵对我写脚本时候的带领）。也是因为她需要的，不是人的帮助，也不是靠着行为去换取什么，她真正需要的是祂亲自的坚固！圣灵感动我使我把她设定为一个为了能够好好工作而忘记了读经与聚会的基督徒。其实这也是我们肉体软弱时候的境况，更是我们自以为自己站立的稳的时候的糟糕的境况（就好像陶小瑜稳定工作了五年，并且很优秀，就把 神忘了）。曾经我也分享过，我们制作的所有的福音漫画，我都不希望让读者看到的是这部漫画里面的哪一位肢体（角色）很好，而去崇拜人，崇拜基督徒（而且还是一个虚构的角色）。如果这漫画带来结果是崇拜人，高举基督徒，高举人的话，这不叫福音漫画，而叫做打着基督教名号的献媚世界与世俗的漫画！也是靠着世界的规则自以为是地以为在传福音在做 神国的事工的模式。这其实是祂所厌恶的，我们不敢做，也不能做！我们只能脱离世俗制作漫画的模式与规则（就是高举人物角色的规则），把制作的主权完全交给祂，顺服地去揭露人的肉体的一切丑陋，以及祂要在软弱的人身上显出的刚强。将一切的信息指向让祂（高举基督本身与高举祂钉十字架），这才有制作福音漫画连载的意义！也是我们背起这制作漫画的十字架的意义！而arui001和我做的只是祂给我们什么样的感动，我们就怎么制作，哪怕被人误解，以为我们在做错误的教导（其实就是要呈现出人败坏错误的样子，才能显出祂得胜的宝贵），我们也要忠实祂给我们的感动——不美化任何人（实际上就是把我自己曾经的蒙恩经历不为自己做任何的美化而去诚实地呈现）。就像圣经描述以色列和犹大诸王，也是诚诚实实地呈现他们做的每一件事情，使读者能够看到人的全然败坏，以及祂的得胜不在乎人的失败，而在乎祂“亲口应许，亲手成就”（王上八24）！至于有没有人因此更加认识主，或者好好读这里写的这些话，结果只能交在祂的手上！只要我们自己被操练，被祂得着，就已经有天使在天上为主在我们这卑微的器皿上得胜而欢呼了！
最后，再次感谢几位肢体，这里也要感谢协作顾问Phoebe姊妹的提醒，不然Shelly有话说里面对内容，就没啥东西了，而且可能还会给一些肢体带来困惑和不解。特别找了几位做老师的姊妹探讨与咨询，真的非常感动也非常有收获！感谢主！
P.s. 协力顾问的几位姊妹都是做教师行业的，也有肢体曾经也受过类似的逼迫，请有感动的肢体，能够为在各行各业中因持守真道而逼迫的肢体们代祷！
《牛奶与蜂蜜2》Vol. 08 番外篇《谁的得胜》 ，回到漫画总目录