top of page

20240908 小果园系列——属世的情感与属天的情感

​【太10:34】“你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。
【太10:35】因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏。
【太10:36】人的仇敌就是自己家里的人。
【太10:37】爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;
【太10:38】不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。
【太10:39】得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。
​【路14:25】有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说:
【路14:26】“人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒(“爱我胜过爱”原文作“恨”);
【路14:27】凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。

要相信主耶稣基督的教导:

【太6:33】你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。

属世的情感,其实都包括在“这些东西”里面了,这都是祂都应许加给我们的东西。我们还反复关注点在“这些东西”上,完全无视是登山宝训,天国宪章“先求祂的国,祂的义”。事实上就是看重属世情感过于祂的命令与教导——就是看重属世情感过于祂的国,祂的义“。


本质上我们就是不相信万有都是祂创造(连我们的属世情感也是),祂有掌管,使用,改变,赐予的无上权柄,甚至是收取的主权都在祂的掌管之中(请看约伯被 神所许可的撒旦攻击临到的时候,除了妻子以外,全部家人都被害了)。如果我们没有“先求祂的国,祂的义”的真实的信心,那么我们就不可能像约伯那样,至始至终都不以口犯罪地在痛苦中都能发出对耶和华的赞美:

【伯1:21】说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的

若不紧紧抓住这本于祂的恩典的真实的稳固的信心,最后我们怎能靠主得胜呢?更糟糕的是,若 神许可的收取临到了我们(请相信万事互相效力,祂的安排一定是对我们最好的,正如约伯所遭遇的一样),不但是我们死死抓的属世情感得不着,属世责任尽不到(因为没有照着神的旨意而行的,都是没有遮盖的残缺不全),连属天赏赐也因为我们的愚蠢不顺服祂而导致也完全得不着了,最后的结果是属天责任也没有尽到——既没有爱 神,也没有爱人,我们将一无所有!既不信 神,也与世人无异,却要落得被祂追讨的时候比不信的世人更多更惨,因为多托谁的就向谁多要,且主赐给我们的没有少的,只有丰丰富富地!

【西2:9】因为 神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,
【西2:10】你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。

因为主都把自己完全给了我们,还有什么比祂还大呢?如果这样我们还无视,或者看重任何事物过于这无上丰盛,就是不信以及浪费至高无上的恩典,那我们是不是要被追讨更多呢?(虽然是得救的,但是在属世的追讨中一定是干不过世人而悲惨悲惨的,更何况如果我们是藐视祂所赐的恩典的信心,故意不要或者故意不支取,那么麻烦就更大了!)

【路12:48】惟有那不知道的,作了当受责打的事,必少受责打。因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。”

回到小果园

最新文章

查看全部
20251114——进入耶稣基督丰盛的成熟生命的三级跳(希伯来书六章1-3节)

【来6:1】所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、 【来6:2】各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。 【来6:3】 神若许我们,我们必如此行。 六章的1-3节,主题是“正确的长进之路”。第2节中的六个各样的教训都要从三个层面来进阶理解,也就是进入到基督耶稣丰盛的成熟生命里面的三级跳: 犹太教中六大教训无法使我们竭力进入基督的完

 
 
 
20250821 读经笔记补充——罗马书第四章结构

本章以亚伯拉罕为例子,向我们阐述了因信称义涵盖的范围,也给我们显明了什么是真实的因信称义。为了方便大家更好的理解本章的内容,我将本章以希伯来文学结构交错平行的结构,把本章的划分了出来: A1. 因信称义并非行为之果,乃带人进入蒙恩之源(1-8节) B1....

 
 
 
20250818 读经笔记补充——罗马书第一章结构

罗马书第一章为交错对称的希伯来文学结构: A1. 保罗的问安:蒙召属耶稣基督的人(1-7节) B1. 福音的果子,属灵的恩赐:真实(永生,即引出“信”这个核心)(8-15节) C.福音是神的大能:义人必因信而生(16-17节) B2....

 
 
 

留言


©2021 by shellyguo7. Proudly created with Wix.com

bottom of page