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20231019圣城耶路撒冷(3)

已更新:2023年10月20日

2023年10月19日 启示录21-22章 嗎哪,靈修,禱告


【启21:22】我未见城内有殿,因主 神全能者和羔羊为城的殿。

【启21:23】那城内又不用日月光照,因有 神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

【启21:24】列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城。

【启21:25】城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜。

【启21:26】人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。

【启21:27】凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

2023年10月19日 启示录21-22章 嗎哪,靈修,禱告

 

感动:

仔细阅读了启示录二十二章21-27节以及二十二章1-5节。估计可能要花两到三次的时间来分享其中的感动,于是,关于“圣城耶路撒冷”的分享依旧会延长。不求一次量的多少,乃求 神使我们藉着祂向我们所启示的经文,明白的祂的心意。今天将集中在启示录二十二章21-27节的信息。

【启21:22】我未见城内有殿,因主 神全能者和羔羊为城的殿

本章已经有两处经文向我们启示了这“圣城耶路撒冷”很可能就是 神的殿本身:

【启21:3】我听见有大声音从宝座出来说:“看哪, 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神

【启21:11】城中有 神的荣耀。城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶
【启21:12】有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使,门上又写着以色列十二个支派的名字
【启21:13】东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门
【启21:14】城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字
【启21:15】对我说话的,拿着金苇子当尺,要量那城和城门、城墙
【启21:16】城是四方的,长宽一样。天使用苇子量那城,共有四千里,长、宽、高都是一样
【启21:17】又量了城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘
【启21:18】墙是碧玉造的,城是精金的,如同明净的玻璃
【启21:19】城墙的根基是用各样宝石修饰的:第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石,
【启21:20】第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是红璧玺,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。
【启21:21】十二个门是十二颗珍珠,每门是一颗珍珠。城内的街道是精金,好像明透的玻璃

具体也可以阅读前天和昨天的读经笔记:20231017圣城耶路撒冷(1)20231018圣城耶路撒冷(2)。这也是为什么老约翰在圣灵所启示的异象中“未见城内有殿”的原因——“因主 神全能者和羔羊为城的殿”。这句话不仅仅启示了“圣城耶路撒冷”就是神的殿本身,并且, “主 神全能者和羔羊为城的殿”也印证了“ 神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民; 神要亲自与他们同在,作他们的 神”。在这样的被 神充满,主 神自己和羔羊就是“城的殿”,就在人中间的“圣城耶路撒冷”里,不需要装“约柜”划分开来的“至圣所”,以及约柜(耶三16),也不需要在城里在划分分别的特别的什么“殿”。因为这城本身就是神的帐幕在人中间所成就的殿,就是一个巨型的“以马内利”的至圣所。也是 神藉着羔羊,与人恢复了关系,不再有罪的隔阂,撒旦的诱惑,私欲的搅扰。因为肉体已经死在十字架上,身体已被更新复活,罪被遮盖,撒旦那时永远在地狱里,而一切不属于神的,都在基督台前的审判被烧光了。所以在“圣城耶路撒冷”里,神与人的关系是无比亲密的。就如耶利米书三章所预言的:

【耶3:17】那时,人必称耶路撒冷为耶和华的宝座,万国必到耶路撒冷,在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。

如果说耶利米书三章17节前半段的“人必称耶路撒冷为耶和华的宝座”,预言了“圣城耶路撒冷”为神的殿,为神的至圣所,为“ 神的帐幕在人间”。那么启示录二十一章23-24节,就是耶利米书三章17节的“万国必到耶路撒冷,在耶和华立名的地方聚集”的印证:

【启21:23】那城内又不用日月光照,因有 神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯
【启21:24】列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城
【启21:25】城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜
【启21:26】人必将列国的荣耀、尊贵归与那城

而且不但只是万国归向神,并将荣耀归于神与那城,并且,这城出来的荣耀,就是这城的光辉本身。这光辉就是源自“ 神的荣耀”和“羔羊为城的灯”。这也再次印证约翰福音与约翰壹书的经文:

【约1:4】生命在他里头,这生命就是人的光

【约1:9】那光是真光,照亮一切生在世上的人

【约1:14】道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光

【约壹1:5】 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。

而在“圣城耶路撒冷”里,这光永远照耀,因为对于人而言,肉体已经死在十字架上,身体已被更新复活,罪被遮盖,撒旦那时永远在地狱里,而一切不属于神的,都在基督台前的审判被烧光了(这句话刚才已经分享过了,这是启示录中神最终多一切拣选之人要做的事情,使他们得以在永恒认识到“ 神的帐幕在人间”的真实意义)。

而24-25,26节的“列国要在城的光里行走,地上的君王必将自己的荣耀归与那城”、“城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜”和“人必将列国的荣耀、尊贵归与那城”。这三节经文使以赛亚书的经文得到了印证:

【赛60:3】万国要来就你的光,君王要来就你发现的光辉
【赛60:11】你的城门必时常开放,昼夜不关,使人把列国的财物带来归你,并将他们的君王牵引而来
【赛60:19】日头不再作你白昼的光,月亮也不再发光照耀你;耶和华却要作你永远的光,你 神要为你的荣耀
【赛60:20】你的日头不再下落,你的月亮也不退缩;因为耶和华必作你永远的光,你悲哀的日子也完毕了
【赛60:21】你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀
【赛60:22】至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛;我耶和华要按定期速成这事。

在“圣城耶路撒冷”里。不再有日出日落,永远都是明光照耀的,而“城门白昼总不关闭,在那里原没有黑夜”。也让当时天黑城门就关门以地狱外敌来犯的一世纪的人能够更加理解:城里没有黑暗,城门因此不需要关闭,也不要担心会友外敌来侵犯。这是一个永远都没有担心、惧怕和黑暗的城。

【启21:27】凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城;只有名字写在羔羊生命册上的才得进去

本节虽然提到了“凡不洁净的并那行可憎与虚谎之事的,总不得进那城”,但是不意味着“圣城耶路撒冷”里有存在”不洁净的并那行可憎与虚谎之事的“人。这节经文的重点是”总不得进那城“。事实上也是在提醒每一位读者,我们是否还”不洁净“呢?我们是否还在”行可憎与虚谎之事“呢?如果我们里面的信是真实从 神而来的信实,是祂所赐的信靠,倚靠与仰赖主耶稣基督的心,那么我们必然得洁净得遮盖,我们也会自然而然地藉着信,以至于信,敬畏 神,远离恶事;也必然藉着信,以至于信,绝对不会也不敢”行可憎与虚谎之事“。因为

【约壹5:18】我们知道凡从 神生的,必不犯罪,从 神生的,必保守自己(有古卷作“那从 神生的必保护他”),那恶者也就无法害他

愿圣灵扎我们的心,使我们愿意被祂监察,愿意使自己的信心被祂监察。

只有被监察了,才会有真实地回到耶稣基督的蒙福的可能!

【约3:5】耶稣说:“我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。
【约壹5:4】因为凡从 神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。
【约壹5:5】胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是 神儿子的吗?

祷告:

圣洁公义的阿爸父神,爱我们的主耶稣基督,保守我们心怀意念的圣灵宝惠师,哈利路亚!感谢赞美三一真神!每日,你赐下话语,使我们饱足,使我们被你所监察,使我们得以认罪悔改,常在耶稣基督里,常结果子,叶子也不枯干。谢谢你为我们预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里也未尝想到的。以马内利是何等甜美,使我们在今生就得以初尝天国滋味!也愿你常管教我们,使我们在成圣的道路上勇往直前,脱去一切容易缠累我们的罪,向着标杆直跑竭力地进入主耶稣基督的安息之中,而大大蒙你祝福!谢谢你愿意在耶稣基督里祝福我们,赐福与我们!愿我们日日被你心意更新而变化,见证你的信实与荣耀!奉主基督耶稣的名祈求祷告!阿们!

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