2022年12月16日 以弗所书3-4章 第7遍 嗎哪，靈修，禱告
【弗4:25】所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。
【弗4:26】生气却不要犯罪，不可含怒到日落，
【弗4:27】也不可给魔鬼留地步。
【弗4:28】从前偷窃的，不要再偷。总要劳力，亲手作正经事，就可有余，分给那缺少的人。
【弗4:29】污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。
【弗4:30】不要叫 神的圣灵担忧，你们原是受了他的印记，等候得赎的日子来到。
【弗4:31】一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒（或作“阴毒”），都当从你们中间除掉。
【弗4:32】并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如 神在基督里饶恕了你们一样。
感动：
不要叫 神的圣灵担忧，这句话并非是我们必须要靠自己做什么。我们哪怕穷尽一生，都不可能变得完全，不再犯罪。但我们要谨慎！可明明我们做不到，但又要谨慎什么呢？谨慎的就是自己肉体的私欲。其实每一次犯罪，都是因为自己不够警醒，小看了自己体贴肉体私欲的这恶。当我们体贴自己肉体的时候，在心思意念里就开始罔顾圣灵的时候，就已经给撒旦留了可以诱惑甚至攻击的破口。不要觉得这很容易，连最有智慧的所罗门，上帝两次亲自显现提醒他要“效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前”“遵行我的律例，谨守我的店长，遵从我的一切诫命”，所罗门最终还是从属灵巅峰迅速下滑（而这巅峰还是在他已经有了破口的情况下，神因着自己不变的应许成就出来的）。而在读撒母耳记上和下的时候，我们也知道大卫也并非是一个完全人，还是个最强影帝，在教育孩子的事情上也是体贴自己的肉体，更是走了夺妻杀人的戏码，但是他在神眼中却是“诚实正直的人”，他与所罗门到底有什么区别？其实就是他愿意被十字架对付，面对自己的罪，他愿意放下体贴自己的肉体的意思，去顺服圣灵。而不是像所罗门一样，明明有了属灵的破口，却执迷不悟。
而如今，我们即已经因着主耶稣基督在十字架上明明成就的真实的历史事件得蒙救赎，我们已经比大卫和所罗门时代的人更加有明明的救恩的确据。那么当我们带着感恩的心，面对自己肉体和圣灵的争战的时候，我们就更应该在这白白的真理的恩典上有十足的把握（这也是神白白的恩典）不体贴自己的肉体，去顺服圣灵的的带来。
虽然这样，我们的肉体真的很苦。
怎么可能不恨人？但是你信祂吗？你信你就能放下。（祂说：恨人的就是杀人）
怎么可能不饶恕？但是你信祂吗？你信你就能放下。（祂说：我先饶恕了你，你若不饶恕人，我也不饶恕你）
怎么可能在吃亏的时候，被人冤枉的时候，不为自己讨说法？但是你信吗？你信你就能放下。（祂说：申冤在我，我必报应，宁可让步，听凭主怒）
怎么可能面对恶事，不生气到日落？但是你信吗？你信你就能放下。（祂说：不要为那道路通达的和那恶谋成就的心怀不平。当止住怒气，离开忿怒；不要心怀不平，以致作恶。）
不要叫圣灵担忧，本质不仅仅只是要满足祂的心意，讨祂的喜悦，而在祂的丰盛慈爱的美好心意中，祂也希望我们能够得到在太初造我们以先，就为我们预备的基督耶酥里的平安。顺服圣灵，弃绝肉体，就是归回在得胜的战场上欢欢喜喜捡着祂为我们预备的战利品的正常的秩序上去。
那是平安，那是释放，那是祂爱的祝福！
【林后4:17】我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
祷告：
亲爱的阿爸天父，谢谢你爱我们，在我们未成形以先，你就看见了我们，并且为我们预备了这集中无比永恒的祝福！感谢主耶稣基督的救赎之恩，使我们在今生就有圣灵内住。虽然那说谎者之父24小时七天无休地盯着我们，想要在我们体贴肉体的时候，破坏你在我们身上创造的美好，使我们失去安息。但是圣灵却用说不出的叹息在我们未成形的时候，就为我们无时不刻地代祷代求！这是莫大之恩！愿你的灵在我们身上能够通畅运行，使我们平静安稳，归回安息。谢谢你愿意用我们每一个不配的器皿，在每日的大事小事上都经历以马内利的能力！虽然我们总有失败，虽然我们穷尽一生都要争战，但是你已经胜了，且你使我们能够信你！这就是你无上的恩典！求你使我们放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔跑摆在我们前头的路程！哈利路亚！奉主基督耶稣的名祈求祷告！阿们！
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