2022年11月14日 加拉太书1-2章 第3遍 嗎哪,靈修,禱告
【加1:11】弟兄们,我告诉你们,我素来所传的福音,不是出于人的意思,
【加1:12】因为我不是从人领受的,也不是人教导我的,乃是从耶稣基督启示来的。
感动:
继昨天的灵修,说到,若有人,哪怕是天使,给人传死而复活的耶稣基督以及祂的十字架及其恩典的大能以外的得救方法的福音,那个人或者天使就是可咒诅的,哪怕保罗自己忽然改变,传这福音以外的得救方法的福音,那么他自己也是可咒诅的。这说明保罗真的非常重视主耶稣基督以及祂的十字架的来自真实的真理的福音。因为其实这福音,并不是某一个来自人的理论或者教导,乃是从耶稣基督亲自启示给保罗的。而当时速速偏离真福音的加拉太教会的信徒,因为轻信了假信徒的谗言,也跟着一起质疑保罗作为使徒的权柄,因此保罗在加拉太书1-2章中,不但强调福音的真理,也为自己作为使徒的身份进行辩护。目的并不是要证明自己比其他有名望的人(或者其他亲身跟过耶稣的使徒)来得强,而是要告诉加拉太教会的信徒,这出于神的福音是不容更改的!他们必须要警醒,谨慎,免得偏离了真道,失去了基督耶稣里的真自由,靠着人的教导和行为,成为了可咒诅的,这样的事情,没有一个在基督耶稣里的人会高兴的(因为 神也不喜悦,反而咒诅),高兴的只有使人中计谋回到靠行为得救的错误教导中的撒旦。
保罗从耶稣基督亲自的得到的启示,是真实的,不是出于高举人血气,他自己也说被呼召以后,不是立马去见使徒,而是在阿拉伯的旷野待了三年(明天应该会分享到这个信息,这里也就不深入了),而是高举主耶稣基督的真理之道。他若真的是高举自己,就会更加强调他拿三年在旷野的经历了什么,又或者把曾经在哥林多后书中所记载的自己被提的经历详细描述。但是他无论是在写哥林多后书,还是加拉太书,都没有写得那么清楚,哪怕是哥林多后书中提到主许可放在他身上的一根刺,他都不强调到底是什么,只愿人不要关注在他或者他的刚强还是软弱上,唯独关注在主耶稣基督在人的软弱上也能成就祂的刚强,以及祂恩典的大能够一切有限软弱的人用上。
而今天,我们要为曾经有这样的教会感恩,因为虽然它速速地偏离了最初保罗所传与他们的的福音的真道,但若不是神许可这样的事情发生,我们很可能就读不到加拉太书,也不可能明白这来自主耶稣基督亲自向保罗(因为神就用这个器皿做这样的使命)特别启示的“因信称义”的真理之道了。
而更加感恩的是,我们这个世代,祂已经将所有该启示的都完整地启示再圣经上了,并且我们还活在一个可以自由阅读圣经的时代。那么我们就更不应该想要靠着自己在圣经里或者圣经外找到属于自己的一套新的得救理论,乃是诚诚实实地领受,并且经历祂从圣经里面向我们所启示的,唯独死而复活的耶稣基督与祂的十字架的真理之道。
一切出于人的,终将败坏,因为这是肉体的本相。
祷告:
亲爱的主耶稣基督,谢谢你亲自向保罗这位不配的器皿启示了你的真理之道,并且能够使其被整理成书信,记在圣经之中,我们也可以随着你亲自赐下的圣灵去领受你白白赐给我们的信与恩典。父神啊!谢谢你的旨意美好,使万事互相效力叫爱 神的人得益处,就是因你爱的旨意被招的人。虽然我们所经历的一切,让我们肉体愁苦,但是若不是你许可,我们真的不知道自己是如此地败坏,如此地需要主耶稣基督。感谢你赐给我们的完整的圣经,将我们放在这个已经启示完毕并且可以自由读圣经的时代。求你使我们珍惜从你而来的启示,每天都能够活在基督耶稣里,安息,咀嚼你的话语,使你的道真实地成为我们在这短暂人生中的力量,成就你的旨意与你的完全,彰显你的荣耀与信实。求你使我们天天舍己,背起十字架,不靠自己,乃是靠主顺服圣灵的带领,在你里面安静耐心等候,因为只要是主愿意在我们身上做的,我们再不配,也能成为转着主无比荣耀的器皿,更何况我们的破碎,反而更能彰显主的荣耀呢!谢谢你爱我们,怜悯我们,也体恤我们的软弱。求你使我们安息,在耶稣基督里得满足,求你使我们顺服,使主在我们里面也得满足!愿你拆毁我们心中一切的偶像,亲自建造栽植!奉主基督耶稣的名祈求祷告!阿们!
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