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2022年2月8日 路加福音9-10章 第二遍 嗎哪，靈修，禱告

【路9:57】他们走路的时候，有一人对耶稣说：“你无论往哪里去，我要跟从你。”

【路9:58】耶稣说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方。”

【路9:59】又对一个人说：“跟从我来！”那人说：“主，容我先回去埋葬我的父亲。”

【路9:60】耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你只管去传扬　神国的道。”

【路9:61】又有一人说：“主，我要跟从你，但容我先去辞别我家里的人。”

【路9:62】耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进　神的国。”

感动：

很可能这三个人自己都不知道自己在想什么，但是主耶稣知道，这三个人的内心到底是在想什么。因此祂的回答是直种目标的。但是作为有限的罪人，我们在读这段经文的时候，我们会本能地去推测有哪些可能，然后反而质疑耶稣的回答。没错！这个就是我们是罪人的证据。因为我们看耶稣所答的好像答非所问。但是这三个人与神的关系，当然只有神知道，我们作为旁观者，并不是通过三个罪人的问题来反推耶稣的回答有没有问题，而是要以唯一知道祂与这三个人关系的 神自己来见证这三个人的所提出来的事情到底有什么问题。从而来反思我们自己跟从主，是真的天天背起十字架来跟从祂，还是为了什么好处（第一种），面对呼召找个冠冕堂皇的借口退缩（第二种），还是直接就找个理由逃掉了（第三种）。

这里三种我不一一分享了，我只是举例其中一个一种，我记得过去有人问过说：这个耶稣也太霸道了，为什么埋葬自己的父亲不行，还要吐槽死人埋葬死人。但是其实这就是读圣经不认真的结果了，按照当时的文化背景，这个人的是用一句谚语表示他要给父亲养老送终，而不是他父亲已经死了，耶稣不让他去送殡。而主耶稣是看透他的心思了，也用当时“死人埋葬死人”的谚语回应了他。其实这个人言外之意就是：所以面对你的呼召，我可以不可以等我把这事情完成了，再来回应你的呼召啊？有么有觉得和眼熟？没错，不少人说：我现在要读书毕业了（结婚，买房，工作，钱赚够了，孩子养大了，孩子结婚了，孩子买房，孩子工作了等等等），等我老了，退修了有时间了再来服侍主。像不像？

圣经其实记载的东西都是与时俱进的，放在任何一个时代都能够成为标准的。主耶稣的回应是：你现在就要来服侍，只管去传扬神国的道，如果你要等到你有时间了再来回应我的呼召，那么到时候来不及，你就真的变成埋葬死人的死人了！

祷告：

亲爱的主耶稣，祢真是明白我们这些罪人的心思意念，没有任何一点黑暗能逃过祢，因为祢是神，这也见证了祢的公义。然而也正因为如此，更见证了祢的慈爱与信实，祢并没有因为祢知道我们全然败坏的本相，各种推脱借口的丑陋的样子，而撇弃我们不要我们，反而祢对我们说“背起十字架来跟从我”。当我们看自己的时候，我们知道自己败坏，根本不可能也背不动十字架，但是当我们仰望祢的时候，我们听到祢对我们这样的要求的时候，我们就知道，祢又用祢的话语坚固我们“在人是不能，在 神凡事都能”。我们这样败坏的糟糕的背不动十字架的罪人，却在跟从祢的舍己的路上可以背起十字架天天跟从祢，这本身就是一个神迹！每一个能背起十字架跟从祢的信徒，都是祢公义，慈爱，信实的美好的见证，更是祢已经背完了自己的十字架且胜过了罪恶和死亡，从死里复活，荣耀地升到父神的右边的见证。因此，我们若舍己，跟从祢背起十字架，我们也必因祢的信实，祢话语坚固，祢内住，使我们舍己，被祢装满的缘故，将来也必在荣耀中复活得永生！哈利路亚！当我们在十字架的道路上经历祢是真实的主的时候，我们的信心也得坚固，因为十字架被亲身经历了，那么荣耀复活与永生，也必定要在将来被经历！因为祢的事都已经成了！哈利路亚！奉主基督耶稣的名赞美祷告！阿们！