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作家相片guo shelly

20220208

2022年2月8日 路加福音9-10章 第二遍 嗎哪,靈修,禱告


【路9:57】他们走路的时候,有一人对耶稣说:“你无论往哪里去,我要跟从你。”

【路9:58】耶稣说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。”

【路9:59】又对一个人说:“跟从我来!”那人说:“主,容我先回去埋葬我的父亲。”

【路9:60】耶稣说:“任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬 神国的道。”

【路9:61】又有一人说:“主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。”

【路9:62】耶稣说:“手扶着犁向后看的,不配进 神的国。”


感动:

很可能这三个人自己都不知道自己在想什么,但是主耶稣知道,这三个人的内心到底是在想什么。因此祂的回答是直种目标的。但是作为有限的罪人,我们在读这段经文的时候,我们会本能地去推测有哪些可能,然后反而质疑耶稣的回答。没错!这个就是我们是罪人的证据。因为我们看耶稣所答的好像答非所问。但是这三个人与神的关系,当然只有神知道,我们作为旁观者,并不是通过三个罪人的问题来反推耶稣的回答有没有问题,而是要以唯一知道祂与这三个人关系的 神自己来见证这三个人的所提出来的事情到底有什么问题。从而来反思我们自己跟从主,是真的天天背起十字架来跟从祂,还是为了什么好处(第一种),面对呼召找个冠冕堂皇的借口退缩(第二种),还是直接就找个理由逃掉了(第三种)。

这里三种我不一一分享了,我只是举例其中一个一种,我记得过去有人问过说:这个耶稣也太霸道了,为什么埋葬自己的父亲不行,还要吐槽死人埋葬死人。但是其实这就是读圣经不认真的结果了,按照当时的文化背景,这个人的是用一句谚语表示他要给父亲养老送终,而不是他父亲已经死了,耶稣不让他去送殡。而主耶稣是看透他的心思了,也用当时“死人埋葬死人”的谚语回应了他。其实这个人言外之意就是:所以面对你的呼召,我可以不可以等我把这事情完成了,再来回应你的呼召啊?有么有觉得和眼熟?没错,不少人说:我现在要读书毕业了(结婚,买房,工作,钱赚够了,孩子养大了,孩子结婚了,孩子买房,孩子工作了等等等),等我老了,退修了有时间了再来服侍主。像不像?

圣经其实记载的东西都是与时俱进的,放在任何一个时代都能够成为标准的。主耶稣的回应是:你现在就要来服侍,只管去传扬神国的道,如果你要等到你有时间了再来回应我的呼召,那么到时候来不及,你就真的变成埋葬死人的死人了!


祷告:

亲爱的主耶稣,祢真是明白我们这些罪人的心思意念,没有任何一点黑暗能逃过祢,因为祢是神,这也见证了祢的公义。然而也正因为如此,更见证了祢的慈爱与信实,祢并没有因为祢知道我们全然败坏的本相,各种推脱借口的丑陋的样子,而撇弃我们不要我们,反而祢对我们说“背起十字架来跟从我”。当我们看自己的时候,我们知道自己败坏,根本不可能也背不动十字架,但是当我们仰望祢的时候,我们听到祢对我们这样的要求的时候,我们就知道,祢又用祢的话语坚固我们“在人是不能,在 神凡事都能”。我们这样败坏的糟糕的背不动十字架的罪人,却在跟从祢的舍己的路上可以背起十字架天天跟从祢,这本身就是一个神迹!每一个能背起十字架跟从祢的信徒,都是祢公义,慈爱,信实的美好的见证,更是祢已经背完了自己的十字架且胜过了罪恶和死亡,从死里复活,荣耀地升到父神的右边的见证。因此,我们若舍己,跟从祢背起十字架,我们也必因祢的信实,祢话语坚固,祢内住,使我们舍己,被祢装满的缘故,将来也必在荣耀中复活得永生!哈利路亚!当我们在十字架的道路上经历祢是真实的主的时候,我们的信心也得坚固,因为十字架被亲身经历了,那么荣耀复活与永生,也必定要在将来被经历!因为祢的事都已经成了!哈利路亚!奉主基督耶稣的名赞美祷告!阿们!


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