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宋典的日常——律法与应许



​我们可以用一千种来自神学正确的理由,来拒绝 神的旨意而抵挡去顺服祂;​我们却不听从祂以万条全备的智慧教导,使人回转而得以承受安息的应许。
人为了满足自己,否定律法的全备;​基督以律法的全备,给了人超越了全备律法的真理里的自由。
【诗19:7】耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧;

【太5:17】“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。
【太5:18】我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。
【太5:19】所以,无论何人废掉这诫命中最小的一条,又教训人这样作,他在天国要称为最小的;但无论何人遵行这诫命,又教训人遵行,他在天国要称为大的。
【太5:20】我告诉你们:你们的义若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。”

【约8:31】耶稣对信他的犹太人说:“你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。
【约8:32】你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。”

【腓3:12】这不是说我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的(“所以得着我的”或作“所要我得的”)。
【腓3:13】弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,
【腓3:14】向着标竿直跑,要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
【腓3:15】所以我们中间凡是完全人,总要存这样的心;若在什么事上存别样的心, 神也必以此指示你们。
【腓3:16】然而我们到了什么地步,就当照着什么地步行。

【雅1:25】惟有详细察看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福。

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