top of page

20240328 新的命令

已更新:3月30日

【约13:31】他既出去,耶稣就说:“如今人子得了荣耀, 神在人子身上也得了荣耀。

【约13:32】 神要因自己荣耀人子,并且要快快地荣耀他。

【约13:33】小子们,我还有不多的时候与你们同在;后来你们要找我,但我所去的地方你们不能到。这话我曾对犹太人说过,如今也照样对你们说。

【约13:34】我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。

【约13:35】你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

 

以上,是 神 宝贵的话语。


昨天正好分享了犹大决定跑去找祭司他们商议卖耶稣。今天按照传统应该是耶稣基督设立圣餐的日子。不过正好今天听的经文是约翰福音,而在约翰福音中并没有圣餐的记录(圣餐的信息是在马太福音二十六章26-30,马可福音十四章22-26节,路加福音二十二章15-20,以及在哥林多前书十一章23-25节)。但约翰福音的信息从十三章开始一直到十七章为止的信息,其实也是非常重要的,特别是耶稣基督为在场的门徒的祷告,为那些被拣选作祂的信徒的人以及教会(包括我们)的祷告,都是非常宝贵的信息。建议小伙伴们有感动,都付上代价读一下。而这次圣周周四的灵修特意选择约翰福音十三章31-35节,那是因为,这节经文,不仅仅可以衔接昨天灵修的信息,并且也包含了约翰壹书中宝贵的信息,即主耶稣基督对我们的新命令(也是一条我们起初所受的旧命令)。而这个新命令的信息,又与本周我爱人预备的查经的信息有关系(今天他正好在预备,然后我们就讨论了起来)。


昨天说到关于犹大,主耶稣基督在约翰福音中,最后的晚餐的时候为在场门徒的祷告的时候,祂不在场,因为他已经跑出去开始执行卖耶稣了。而这个执行卖耶稣的计划,在前一天他就跑去祭司长那边商议了(而撒旦那时候也已经入了他的心,见路二十二1-7节)。所以,在最后晚餐的时候,拣选死亡却死活不愿拣选生命的犹大,在耶稣为在场门徒祷告之前,就溜出去准备执行卖主的计划。即”他既出去“。而神子耶稣基督,也很尊重祂赐给人的自由意志,只能任凭,在犹大拣选死亡以后,才开始为在场的门徒赐下了新命令。注意,祂不是立刻为门徒开始祷告。而是从”一条新命令“开始教导属祂的人,因为在第十七章的祷告的时候祂自己也说:

【约17:12】我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。

而那”那灭亡之子“,在当时的语境中,首先就是明明摆摆地指着犹大说的。所以,这条”新命令“里,是没有包括”灭亡之子“的!而我们也知道,在人类的历史中,”灭亡之子“并不是只有犹大一个!而是所有明明知道那独一的生命真道只源于创造天地万有的父、子与圣灵,却依旧不愿意专心信靠祂,最后还是不拣选生命(真理),却偏偏自己卖了自己拣选死亡的这一类人,当然,其中也包括了犹大。


为什么要在提”一条新命令“的时候,要把灭亡之子排除在外呢?我们先来看看新命令的内容:

【约13:34】我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。
【约13:35】你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。

也正如圣灵藉着约翰壹书所启示我们的:

【约壹5:1】凡信耶稣是基督的,都是从 神而生,凡爱生他之 神的,也必爱从 神生的。
【约壹4:1】亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于 神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。
【约壹4:2】凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于 神的,从此你们可以认出 神的灵来;
【约壹4:3】凡灵不认耶稣,就不是出于 神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。
【约壹4:4】小子们哪,你们是属 神的,并且胜了他们,因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。
【约壹4:5】他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。
【约壹4:6】我们是属 神的,认识 神的就听从我们;不属 神的,就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。注释1

因此”彼此相爱“的命令,只是在圣灵明明告诉我们这是 神所爱的,且我们也明明知道我们自己也是从 神而生的前提下才能实际执行的!若我们不付上代价分辨,我们就会在”使全团发起来的“罪”一点面酵“上有份,关于这方面的教导,与主耶稣基督在约翰福音的教导,以及约翰壹书的教导高度一致的教导,在哥林多前书五章也是这样(这正是今天我爱人预备的顺序查经小组里面的经文):

【林前5:5】要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
【林前5:6】你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?
【林前5:7】你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督,已经被杀献祭了。
【林前5:8】所以我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒(或作“阴毒”)、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。
【林前5:9】我先前写信给你们说:不可与淫乱的人相交。
【林前5:10】此话不是指这世上一概行淫乱的,或贪婪的、勒索的,或拜偶像的,若是这样,你们除非离开世界方可。
【林前5:11】但如今我写信给你们说:若有称为弟兄是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的,这样的人不可与他相交,就是与他吃饭都不可。
【林前5:12】因为审判教外的人与我何干?教内的人岂不是你们审判的吗?
【林前5:13】至于外人,有 神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。

源于神的真理之爱,也是有原则、有规则、有秩序的。这也是一个从 神而生被祂所拣选之人基本有的真实的智慧!因为他们知道:

【箴3:7】不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。

只有承认自己却是没有智慧,才会”敬畏耶和华,远离恶事“。这才是真实的智慧。并且这也是主所教导的你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子(可点击此处文字进入这节经文的分享)。至于驯良如鸽子,不是毫无原则地滥爱,泛爱。而是不要惧怕人地把结果交托给祂,“用爱心说诚实话”(弗四16),把所当说的告诉那 神摆在我们面前要告诉的那些人。他们或听,或不听(结三11),那都是他们与 神的关系了。关键是,我们爱不爱他们的实际表现,就在于一方面诚诚实实用温柔谦卑的话告诉他们。一方面知道,就算会被他们抵挡,逼迫,我们也不要恨他们,甚至像世人一样给他们使绊子加害他们,因为:

【罗13:10】爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。

这个信息与主耶稣基督在天国宪章中论仇敌里的信息是高度一致的。

我们固然要接受这个命令,彼此相爱,但是彼此相爱,并不是我们所想得那么简单,不动脑子不背十字架就可以的!对于我们来说,神加给我们的,凡事都是充满祝福的十字架。哪怕爱人,我们都要舍掉自己旧生命中自以为是的观念,而是凡事顺服主,背起十字架来照着祂的旨意去爱。对于不信主的世人,圣灵藉着保罗启示:

【林前5:10】此话不是指这世上一概行淫乱的,或贪婪的、勒索的,或拜偶像的,若是这样,你们除非离开世界方可。

主耶稣基督也是与罪人吃喝。那是因为世人不认识主,我们还不清楚他们的未来将如何,为了福音代价的缘故,我们(教会)就像一个救生艇,必须在世界的洪流中去做那使命。这里面就有不看自己舒适环境,走出自己舒适区的十字架。也是教会(包括所有信徒)要去背的十字架!

但是对于那些”称为弟兄“的,他们既自称为弟兄,他们本就当是认识神的道的,就本当与我们一样有”不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事“的信心的,可是他们却还持续陷在罪中不以为然,继续”行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的“,这不是真弟兄,而是假弟兄!至少在他们还在持续犯罪的那个时间段,我们必须要”不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事“的信心,原因也不是恨,而是爱!因为我们远离,他们中间若有人真属主的,神的计划依旧不会变:”要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救“!我们一定要记住,不是我们的爱能翻转人,出于我们血气的爱(自以为是,固执己见,不付上代价盲目思考的爱)是破败不堪的,啥也不能做。只有承认”在 神凡事都能“,这是出于真实的信心,也是信靠祂真实永恒的爱!这样当祂在完全的顺服的我们身上动工的时候,我们才能真实地经历明白祂的信实与慈爱的大能:

【雅5:19】我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。
【雅5:20】这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪

真实的信心与真实的爱,就是照着祂的旨意,成为一个说实话的器皿,其余的交给祂吧!


神的爱,有规则,有代价,有秩序,有能力,有智慧!只有顺服在祂旨意中的器皿,才能彰显祂的爱的属性的丰盛!


最后选犹大书和约翰福音的经文总结:

【犹1:20】亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,
【犹1:21】保守自己常在 神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。
【犹1:22】有些人存疑心,你们要怜悯他们;
【犹1:23】有些人你们要从火中抢出来,搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们,连那被情欲沾染的衣服也当厌恶。
【约17:6】“你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们。他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道
【约17:7】如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的;
【约17:8】因为你所赐给我的道,我已经赐给他们。他们也领受了,又确实知道,我是从你出来的,并且信你差了我来。
【约17:9】我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的。
【约17:10】凡是我的都是你的,你的也是我的,并且我因他们得了荣耀。
【约17:11】从今以后,我不在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。
【约17:12】我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。
【约17:13】现在我往你那里去,我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。
【约17:14】我已将你的道赐给他们,世界又恨他们;因为他们不属世界,正如我不属世界一样。
【约17:15】我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者(或作“脱离罪恶”)。
【约17:16】他们不属世界,正如我不属世界一样。
【约17:17】求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。
【约17:18】你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。
【约17:19】我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”
【约17:20】“我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求,
【约17:21】使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面,叫世人可以信你差了我来。
【约17:22】你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。
【约17:23】我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全地合而为一,叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。
【约17:24】父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在那里,叫他们看见你所赐给我的荣耀;因为创立世界以前,你已经爱我了。
【约17:25】公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你,这些人也知道你差了我来。
【约17:26】我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面。
 

注释1:这里的”我们是属 神的,认识 神的就听从我们;不属 神的,就不听从我们“中的”我们“,特指使徒!不是指所有牧者传道人,因为牧者传道人中也有真真假假,信徒必须分辨,免得入了假教师的陷阱,亏损不是一般地大!具体规则,神也特别怜悯我们,不但在约翰壹四章中写了分辨的方法,并且在约翰贰书和三书里,也启示了我们具体处理方式。请小伙伴们仔细阅读约翰壹书四章,约翰贰书和约翰三书,内容虽然不多,但是若有足够的时间精力能细细咀嚼一定要好好顺服圣灵的带领细细咀嚼,免得跟从假教师大大受亏损。

55 次查看0 則留言

最新文章

查看全部

20240412桑拿随谈——不要惹儿女的气

【太21:28】又说:“一个人有两个儿子。他来对大儿子说:‘我儿,你今天到葡萄园里去作工。’ 【太21:29】他回答说,‘我不去’,以后自己懊悔,就去了。 【太21:30】又来对小儿子也是这样说。他回答说‘父啊,我去’,他却不去。 【太21:31】你们想这两个儿子,是哪一个遵行父命呢?”他们说:“大儿子。”耶稣说:“我实在告诉你们:税吏和娼妓倒比你们先进 神的国。 【太21:32】因为约翰遵着义路

20240405桑拿随谈——摩西父母的信心

【出2:1】有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。 【出2:2】那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月。 【出2:3】后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。 【出2:4】孩子的姐姐远远站着,要知道他究竟怎么样。 【出2:5】法老的女儿来到河边洗澡,她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中,就打发一个婢女拿来。 【出2:6】她打开箱子,看

20240331 祂已复活!

【路23:27】有许多百姓跟随耶稣,内中有好些妇女,妇女们为他号啕痛哭。 【路23:28】耶稣转身对她们说:“耶路撒冷的女子,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭。 【路23:29】因为日子要到,人必说:‘不生育的和未曾怀胎的,未曾乳养婴孩的,有福了!’ 【路23:30】那时,人要向大山说:‘倒在我们身上!’向小山说:‘遮盖我们!’ 【路23:31】这些事既行在有汁水的树上,那枯干的树将来怎么样呢?

Comments


bottom of page