2023年7月14日 约翰壹书第1-2章 第7遍 嗎哪，靈修，禱告
【约壹2:28】小子们哪，你们要住在主里面。这样，他若显现，我们就可以坦然无惧；当他来的时候，在他面前也不至于惭愧。
【约壹2:29】你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。
【约壹3:1】你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为 神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。
【约壹3:2】亲爱的弟兄啊，我们现在是 神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。
【约壹3:3】凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。
【约壹3:4】凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。
【约壹3:5】你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。
【约壹3:6】凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。
【约壹3:7】小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。
【约壹3:8】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
【约壹3:9】凡从 神生的，就不犯罪，因 神的道（原文作“种”）存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由 神生的。
【约壹3:10】从此就显出谁是 神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属 神，不爱弟兄的也是如此。
感动：
虽然今天读的经文是约翰壹书的1-2章，但是如果中间断掉的话，就不好分享了，所以就把包括第三章的这段完整的段落全部节选了进来。形成约翰壹书的核心信息的前半部分，主题是：“住在主里面的行公义”。与约翰壹书的核心信息的后半部分，即约翰壹书第三章11-24节的主题“住在 神里面的爱弟兄”前后交错平行呼应。而在约翰壹书二章28-三章10节的的这一段信息中，又被分为三段的信息，而这三段信息，也是层层递进，并且也前后联系：
约翰壹书二章28节-三章1节：住在住里的，得称为 神的儿女
↓
三章2-3节：神的儿女，必要像祂，就洁净自己。
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三章4-10节：凡从 神生的，不犯罪（不与罪共存，或作继续犯罪）
我们应该还记得，在昨天的灵修信息20230713敌基督不认耶稣为基督中，约翰壹书第二章26-27节的主题信息是“按着恩膏的教训主在主里面”。因此约翰壹书二章28-三章1节信息，也是从这前一个主题的结尾“住在主里面”，从而引入了接下去的主题的第一部分“住在住里的，得称为 神的儿女”。只有住在基督里面，我们才得以有遮盖，才得以被恢复到起初没有被罪玷污的创造的安息的祝福之中。反之，我们若不住在基督里，那么我们就没有遮盖，那我们就不能安息，也不能成为神的儿女了。其实举个很简单的例子就能很快地明白这三节经文的核心信息：如果一个基督徒，情欲发作，去看黄色媒体，虽然他的身份在看的时候依旧是基督徒，但是他在看的时候，是为了满足肉体和眼目的情欲，他在看的时候，已经没有遵行 神的道躲在基督里了。而这个时候他其实是最危险的，因为他不在基督里，没有遮盖，任何一个来自罪和邪灵上的攻击，都能使他轻而易举跌倒，就比如如果那时候有个他家人敲他房间的门，他一定会“做贼心虚”紧张不知所措，甚至会对打搅他的人大发雷霆，这个时候的他是不可能靠主来处理面对任何事情的，结果当然可想而知。虽然世人会觉得这样的事情不痛不痒的又不要命，但是当一个基督徒不靠主的时候，这个基督徒其实真的与世人无异！如果主耶稣基督在那个时候忽然来到，这位正在享受眼目的情欲和肉体的情欲的肢体很可能就真的无颜以对了！（试想如果打搅他的人是主耶稣，他甚至还可能会对主大发雷霆，我们真的不要低估自己肉体是多么地败坏与悖逆）而且何止无言以对，很可能就失去救恩了，因为靠着肉体的时候，我们连对着圣灵都敢发怒甚至亵渎，一会儿提到第三部分的“不犯罪”（或作“继续犯罪”）的时候，还会在提到为什么说差不多等于没救了（即希伯来书中四章1节的“赶不上了”）。
接着第二个主题，约翰一书三章2-3节，圣灵藉着老约翰指出：“神的儿女，必要像祂，就洁净自己”。这个洁净自己，从 神的方面来说，正是耶利米书三十一章31-34节应许的成就，而从人的方面来说，就是一个主动的行为。正因为神赐下了这应许，并且成就在祂所拣选的人（即因住在主里，得成为 神的女儿的人），这个人他自己会主动地去持守在真道理，远离罪恶，保持洁净（即保持神在他身上“分别为圣”的心意）。这个靠着人的肉体是做不到的！因为我们也知道“立志为善由得我，只是行出来由不得我”（罗马书7章18节），但 神要在祂所拣选的人身上藉着主耶稣基督成就祂的应许，这人就必定会因着主所成就的，去顺服圣灵，分别为圣将自己归给主。这个不是人要追求的目的，而是“住在基督里得称为 神的儿女”的人自然而然的主耶稣基督的生命的流露（即结果，结好果子）。因此，一方面我们不能为追求结果子而结果子，因为那样很可能会把主耶稣基督釜底抽薪地抽走，开始靠肉体行事，最后收割败坏；而另一方面，我们要竭力地持守安息在耶稣基督里（即住在基督里），凡事让祂做我们主我们的王，说白了就是顺服圣灵，说得更白就是遵行天父旨意，带着敬畏，寻求与祷告的心，信靠并且遵行这唯一一本圣灵所启示的书——圣经（也是起初使徒“所看机，亲眼看过，亲手摸过的”，圣灵启示在圣经中的主耶稣基督，约翰壹书一章1节）。也只有这样，我们才能在祂的心意中，凡事顺服祂，按照祂的心意洁净自己，而不是凭我们自己肉体瞎猜瞎想，毫无根据地大发热心地自以为是的洁净。要知道，凡靠肉体出来的，必定带出败坏！不给 神帮倒忙倒戈魔鬼都是 神对我们的怜悯了！
最后，约翰壹书三章4-10节，圣灵藉着老约翰，花了7节的经文，来阐述“凡从 神生的，不犯罪（不与罪共存，或作继续犯罪）”这个信息。这里要特别提到“不犯罪”的信息，因为很多初信或者生命还没有成长的起来的人会觉着“不犯罪”是不可能的，让就觉得自己没救了，很绝望。其实我们首先不得不承认，作为一个罪人，穷尽一生的努力，都不可能“不犯罪”的。先不说自己的肉体有多么败坏，我们都是有限的，很多事情我们以为行得正的，很可能是在“行恶”，因为我们不能超越时间空间，像神一样无所不知。因此，我们要来看看“不犯罪”这个词的原文的意思，这也是为什么在这里我写了括号里面的话“不与罪共存，或作继续犯罪”。特别是第九节中，在中文里，我们虽然读不出时态来，但是在原文中，有“不 继续 犯 罪”的意思。是一个持续性的动词，即如果我带寻求 神的心，祷告，查考圣经，明白了父神的心意，顺服了圣灵，知道我之前在做的是一件得罪 神的事情，我就会停止原来我以为不是罪，现在却知道是罪的事情。就比如，原来有一个人喜欢靠说谎（无论是白谎还是黑谎），来维持并且操纵他身边的人际关系，原来祂不觉得这有问题，只是为了保护自己不受伤，让大家更爱他，甚至可能因着他的白谎可以使他身边的人看似很和谐地在一起，无伤大雅。但是他查经发现，人要舍己天天背起十字架跟从主，说谎也不是 神所喜悦的。于是他就停止以说谎作为他处理人际关系的方式。而专心地寻求神 所喜悦的方式来处理我的人际关系。这就是“不犯罪”，对于这个人来说，就是主在他身上得胜了。因为靠说谎维持身边的人际关系，那怕目的是再好的（比如作为儿子丈夫的人用说谎来处理婆媳之间的嫌隙），好像带来的是表面上的和谐共处，但是本质是靠着自己的肉体在处理问题，如果人可以靠着自己肉体来处理问题，还需要主耶稣基督做什么呢？这样人又怎么能专心寻求主呢？带来的结果一定是远离主基督，最后还是会败坏的！如果人离开了寻求主主，无论目的再美好，这本身实际就已经是在“持续犯罪”了！而这样地离弃主，不需要主，靠自己就能成事的人，哪怕他凡事做得再好，还有救吗？那只能求主怜悯翻转他的心，使他快快回到基督里去！否则，我们自己不要基督，不愿他做我们的主我们王，又怎么能说我是在基督里，有基督的遮盖呢？不是主不能，主不爱，而是我们自己不要主！
不要轻看任何一个我们被圣灵光照后，已知的罪！如果我们连具体的已知的罪，都不愿意认，不愿意悔改，不愿意躲在基督里，让祂来遮盖，那么那些隐而未现，还不知道的，甚至是要命的大罪，我们就更不可能诚实地寻求祂的鉴察，帮助，改变与遮盖了！当我们停止靠肉体行事，认罪会改寻求主，遵行父神旨意的时候，就是住在基督里行义了！
祷告：
圣洁公义的阿爸父神，爱我们主耶稣基督，保惠师圣灵！求你鉴察我们的心，看我们里面是否有自留地不向你敞开，看我们里面是否有不愿意向你认的具体的罪，或是说谎，或是淫乱，或是不愿意背十字架的悖逆，或是嘴上说着爱实际上却是恨弟兄的心。都求你一一将这些暴露出来，责备我们，管教我们！因为我们若是不被十字架对付，不你追赶，使我们被你的杖你的杆安慰，我们就不会回到基督里，我们就以为自己靠着自己还有指望，我们也不会承认我们的败坏，那么我们可能就真的赶不上了。因为我们靠自己，绝对不可能竭力地进入主耶稣基督的安息之中去！求你因主耶稣基督所成就的，以及你自己的怜悯与信实，不要撇弃我们！既然你因着主耶稣基督，收我们为儿子，就求你按照你的心意管教我们！不然我们就是私子了！父啊！我们要做儿子，我们宝贵你白白赐给我们的这个名分！求你使我们每每与你相亲相交的时候，都能够看清自己的罪与过犯，诚实地靠主承认自己的罪，寻求主耶稣基督的遮盖！使主在我们的身上得胜！就是我们得以脱离污秽，愿意分别为圣归给你，洁净自己，不犯罪，遵行父神的旨意！哈利路亚！奉主基督耶稣的名祈求祷告！阿们！
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