20230402总要和平，向众人大显温柔

2023年4月2日 提多书第3章 - 腓利门书 第2遍 嗎哪，靈修，禱告

【多3:1】你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。

【多3:2】不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。

【多3:3】我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。

【多3:4】但到了　神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，

【多3:5】他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。

【门1:14】但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。

【门1:15】他暂时离开你，或者是叫你永远得着他，

【门1:16】不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。在我实在是如此，何况在你呢！这也不拘是按肉体说，是按主说。

感动：

我们若在基督里，就不存在谁有理，因为我们都在真理里。

人因为吃了分辨善恶的果子，所以才会“心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷”（赛六10）。每一个罪人都以为自己是对的，别人是错的，只要行“自己眼中看为正的事”（申十二8），却不知 神的心意是“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；”（约壹一8）。实际上，我们真正应当承认的是，“我们都像不洁净的人，所有的义都像污秽的衣服；我们都像叶子渐渐枯干，我们的罪孽好像风把我们吹去，”（赛六十四6），可我们实际上行出来的却是明明自己眼中有巨大的梁木看不到，却总是揪着别人眼中的刺不放（太七1-5）。所以我们才无法按照 神的心意顺服掌权者。有人要问：“什么是 神的心意顺服掌权者？”，道成肉身的主耶稣基督就是最好的例子，祂明明没有犯罪，被人捏造伪证被钉十字架，虽然没有一个伪证是说得通的，但是祂也不争辩，背负着“以色列的王”这真实的事实（也是罪名），被钉了十字架。祂来，没有要人按照血气做政治革命，但是祂来，却翻转人心。但凡是在祂里面的门徒，都能向祂那样，不求自己的理，就算自己有理，在世俗的法律和 神的律法上都有合法的权益，但都愿意为 神的旨意而放弃。就像那个殉道的司提反，也像腓利门书中，放弃自己属世还有属灵利益的保罗，腓利门以及阿尼西母。在在理上，他们都如主一样，默默无声，真实地活出了基督耶稣的生命，就是“不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔”。而我们要知道，每一个门徒，其实本来都是罪人，都是与克里特岛的居民一样，在神面前，是那样的恶劣（多一12-13）。我们原是“无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨”（多三3），迫害司提反的扫罗是这样，压榨奴隶使奴隶逃跑的奴隶的主人腓利门也是这样，而逃跑的奴隶使主人亏损的阿尼西母也是这样。但是神在我们还做罪人的时候就拣选了我们，“并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯”（多三5），祂这么做并非为了显明我们这些罪人值得，我们根本不值得！而是显明祂的公义与慈爱！

【罗5:6】因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

【罗5:7】为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。

【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。

【罗5:9】现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去　神的忿怒。

【罗5:10】因为我们作仇敌的时候，且藉着　神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。

【罗5:11】不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与　神和好，也就藉着他以　神为乐。

我们的生命真实地被祂翻转了吗？还是我们依旧紧紧地抓住自己的“有理”和“得势”，不愿自己有一点点地吃亏，而不停地活在苦毒，论断和无法饶恕之中呢？

真实的在基督耶稣里的那丰丰满满的真理里的圣，就是已经在基督里与 神和好，而惟愿 神的心意成就，活出 神所喜悦的生命？不但是 神因着基督的生命在我们身上有真实的见证，而满足，并且我们因着祂在我们里面，与 神和好，以　神为乐。

祷告：

亲爱的阿爸父神啊！哈利路亚！谢谢你赐给我们一个安息的主日！谢谢你因你的信实怜悯并且体恤我们软弱。你知道我们靠着自己必然败坏，什么也做不了，因此你给我们预备基督耶稣里的安息之所，使我们在耶稣基督里安息着做事，无论做什么，都是按照你的心意，在基督里安息而作。使我们不因环境，他人，和事物而动摇，而是欢欢喜喜地在各样情况下，都能以你为乐，以你为满足，向向众人大显温柔。这，在我们的老我之中是绝对不可能有的。你因你的拣选的信实，竟然将如此美好的恩典白白赐给我们这一个个不配的罪人。你实在是爱我们！谢谢你所赐的平安与喜乐！愿你使我们常常在基督耶稣里，多结果子，不求自己的益处，但求你的满足，因为只有你满足，我们的满足才是真实的！奉主基督耶稣的名祈求祷告！阿们！

特别备注：本文中所提到的“亏损”，都是指放弃合理合法权益上的损失和吃亏，而不是故意去犯罪得罪 神导致的生命的亏损。