20231013不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意

2023年10月13日 启示录18-20章 嗎哪，靈修，禱告

此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。他大声喊着说：

“巴比伦大城倾倒了，倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作“牢狱”。下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴，因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了，地上的君王与她行淫，地上的客商因她奢华太过就发了财。”

我又听见从天上有声音说：

“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；因她的罪恶滔天，她的不义，　神已经想起来了。她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍地报应她，用她调酒的杯加倍地调给她喝。她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：‘我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。’所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主　神大有能力。”

地上的君王，素来与她行淫，一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号。因怕她的痛苦，就远远地站着说：

“哀哉，哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了。”

地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了；这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿，各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿，并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马和奴仆、人口。巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你，你一切的珍馐美味和华美的物件也从你中间毁灭，决不能再见了。贩卖这些货物、藉着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远地站着哭泣悲哀，说：

“哀哉，哀哉，这大城啊！素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石和珍珠为妆饰。一时之间，这么大的富厚就归于无有了。”

凡船主和坐船往各处去的并众水手，连所有靠海为业的，都远远地站着，看见烧她的烟，就喊着说：

“有何城能比这大城呢？”

他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说：

“哀哉，哀哉，这大城啊！”

凡有船在海中的，都因她的珍宝成了富足，她在一时之间就成了荒场。

天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊！你们都要因她欢喜，因为　神已经在她身上伸了你们的冤。

有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说：

“巴比伦大城也必这样猛力地被扔下去，决不能再见了。弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音在你中间决不能再听见，各行手艺人在你中间决不能再遇见，推磨的声音在你中间决不能再听见，灯光在你中间决不能再照耀，新郎和新妇的声音在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人，万国也被你的邪术迷惑了。”

先知和圣徒并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。

此后，我听见好像群众在天上大声说：

“哈利路亚（就是“要赞美耶和华”的意思）！救恩、荣耀、权能都属乎我们的　神。他的判断是真实、公义的，因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。”

又说：

“哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。”

那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的　神，说：

“阿们，哈利路亚！”

有声音从宝座出来说：

“　神的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的　神。”

我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：

“哈利路亚！因为主我们的　神，全能者作王了。”

我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。

天使吩咐我说：

“你要写上，凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”

又对我说：

“这是　神真实的话。”

我就俯伏在他脚前要拜他，他说：

“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的。你要敬拜　神。”

因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。

2023年10月13日 启示录18-20章 嗎哪，靈修，禱告

感动：

在昨天读启示录十八到十九章的时候，发现关于巴比伦倾倒了以及后面的颂歌的部分如果是连起来读的话，会读出不一样的侧重点，所以今天特别花了一点时间把这个十八章和十九章上般部分的信息连起来的。结构如下：

有大权柄的天使对巴比伦倾倒的宣告

天上有声音（即 神）的回应及其审判

地上的君王的哀哭

地上的客商的哀哭

巴比伦哪，你所贪爱的果子离开了你，你一切的珍馐美味和华美的物件也从你中间毁灭，决不能再见了

海中的居民（船家）的哀哭

大力的天使的天使对巴比伦结局的宣告

先知和圣徒并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。

诸天和住在其中的颂歌

二十四位长老与四活物的颂歌

宝座上（即神）的回应

诸天和住在其中的回应

我们要欢喜快乐，将荣耀归给他。因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，就 蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。

天使宣布羔羊之婚筵

因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。

从严格意义来说，这从十八章第1节到十九章第10节为止，依旧是交错对称的结构，其中又穿插着交错平行结构。而被标注红色底白体字的部分又可以被是视为圣灵在其中的回应与穿插，虽然看上去好像把结构打乱了，事实上实在邀请每一位读者与这段部分的信息互动和回应。而最后的“因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证”一方面可以说是带领读者回应这部分经文的总结，另一方面，本身也是一个回应。

在着十八章第1节到十九章第10节的内容里，交错对称的信息如下：

• 一边是巴比伦大淫妇的刑罚，绝不再见了；一边是羔羊新妇的预备好了即将进入千年国度和永恒的新天新地。

• 一边是审判与哀歌，以及其中的绝望与恐惧；一边则是伸冤与颂歌，以及其中的欢乐与荣耀。

• 一边是地与海的悲哀；一边则是天与其中的欢喜快乐（应验了启示录十二章12节天使的宣告）。

而平行对称的信息主要如下：

• 在哀歌中，始于天使的宣告审判；在颂歌中，始于诸天与其中的被伸冤得胜

• 地与海以及其中的哀歌与诸天与其中居住的颂歌的位置也是几乎平行的

• 神都有在哀歌和颂歌中相应的平行位置进行回应（虽然一个是审判一个是伸冤并且回应赞美）

• 淫妇结局的宣告以及羔羊新妇的预备的宣告都在最后由天使宣告的。

这些信息，能够帮助我们更加地看到圣灵藉着这部分的经文向我们所要表达的核心信息。愿大家能够再多花一点时间在这段经文上，

【罗12:2】不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

祷告：

哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！祢是这样地善良、纯全！又向我们明明地指示了祢可喜悦的旨意！就是现在，我们必须要快快从巴比伦大城里出来。就是一切人靠着自己而不愿意依靠神为了荣耀自己所产生的一切知识，能力，制度，主义，思想，文化，宗教，体制等等。父神啊，这一切都不是祢喜悦的，并且这一切都藉着撒旦、世界以及我们软弱的肉体来逼迫我们！求祢想起这恶！也愿祢追讨！也求祢因着祢自己拣选的信实，切切保守我们远离这恶，不要沾染巴比伦大城的污秽！父神啊，藉着主耶稣基督并主钉十字架，我们已经在基督里得蒙保守了！祢又差派圣灵时时为我们代祷，常常提醒我们，归正我们，保护我们，安慰我们，坚固我们。求你坚固我们至死忠心，不要惧怕！因为我们因着祢的保守以及祢所赐之恩典的信心而专心倚靠的非人所造所思念的，乃是亘古不变的从你而来的！哈利路亚！

【诗121:1】（上行之诗。）我要向山举目，我的帮助从何而来？
【诗121:2】我的帮助从造天地的耶和华而来。

奉主基督耶稣得胜的尊名祈求祷告！阿们！