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20230913两个见证人(2)

已更新:2023年12月12日

2023年9月13日 启示录11-12章 第4遍 嗎哪,靈修,禱告


【启11:1】有一根苇子赐给我,当作量度的杖,且有话说:“起来,将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。

【启11:2】只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的,他们要践踏圣城四十二个月。

【启11:3】我要使我那两个见证人,穿着毛衣,传道一千二百六十天。”

【启11:4】他们就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在世界之主面前的。

【启11:5】若有人想要害他们,就有火从他们口中出来,烧灭仇敌;凡想要害他们的,都必这样被杀。

【启11:6】这二人有权柄,在他们传道的日子叫天闭塞不下雨;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

【启11:7】他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。

【启11:8】他们的尸首就倒在大城里的街上,这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。

【启11:9】从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。

【启11:10】住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相馈送礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦。

【启11:11】过了这三天半,有生气从 神那里进入他们里面,他们就站起来,看见他们的人甚是害怕。

【启11:12】两位先知听见有大声音从天上来;对他们说:“上到这里来。”他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。

【启11:13】正在那时候,地大震动,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人,其余的都恐惧,归荣耀给天上的 神。


【启11:14】第二样灾祸过去,第三样灾祸快到了。

 

感动:


今天要把两个见证人的异象分享完,即启示录十一章7-13节,然后加上一个14节。

昨天在中20230912两个见证人(1)已经分享了关于这两个见证人的外在身份职责,内在身份象征,神所赐给他们的权柄与能力。今天是关于关于他们在世的争战,受到的羞辱与逼迫,最后神要在他们身上所完成的要成就的事情。我们来看经文:


【启11:7】他们作完见证的时候,那从无底坑里上来的兽必与他们交战,并且得胜,把他们杀了。

【启11:8】他们的尸首就倒在大城里的街上,这城按着灵意叫所多玛,又叫埃及,就是他们的主钉十字架之处。

【启11:9】从各民、各族、各方、各国中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里。

【启11:10】住在地上的人就为他们欢喜快乐,互相馈送礼物,因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦

【启11:11】过了这三天半,有生气从 神那里进入他们里面,他们就站起来,看见他们的人甚是害怕。

【启11:12】两位先知听见有大声音从天上来;对他们说:“上到这里来。”他们就驾着云上了天,他们的仇敌也看见了。

【启11:13】正在那时候,地大震动,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人,其余的都恐惧,归荣耀给天上的 神。


  • 两位个见证人在地上所做的事情

    • 正如昨天所分享的,神给他们身份职责与权柄,他们首要任务就是“传道一千二百六十天”。

    • 当他们“作完见证的时候”,那无底坑里上来的兽(这是神许可并且预定发生的事情)要“与他们交战”,结果是"并且得胜,把他们杀了"。如果事情就停在这里,那真的是悲剧了,然而却不是这样的,他们虽然肉身死了,但是他们要做的事情还没有结束。

    • 他们在世的日子里,还做的一件事情,就是“两位先知曾叫住在地上的人受痛苦”。毕竟在5-6节中我们也可以看出,如果有人要害他们,有火从他们口中出来烧灭仇敌,并且神给他们能够行摩西和以利亚行过的神迹的能力。而这些能力,就像对付心刚硬的法老一样,使“埃及地败坏了”(出十)。而老约翰在十一章8节也见证说,按着灵意,两位受难的先知所倒的城市,叫做“索多玛”,又叫做“埃及”。由此可以看到两位先知在世的日子,所行的并不是受属肉体(或者说没有被神拣选受神印记的属地的属魔鬼)的人欢迎的事情。今天,我们作为基督徒也要特别特别警醒,因为“众人以为美的事”,要“留心”去作(罗马书十二章17)。这个“留心”,特别特别地重要,并不是说“众人以为美的事情,要努力去作”,而是如果发现“众人都以为美”的时候,我们要特别“留心”,不要脑门一拍跟着随大流了,其实这是在给魔鬼留攻击的余地。因为在圣经中,往往“众人以为美”的时候,“众人”已经跑到神旨意以外了,然后给整个属神的子民的整体带来了很多亏损(比如约书亚记二十二章关于约旦河东两个半支派建“证坛”的事情,祭司和以色列会众首领都“以为美”,做了让步,结果以色列两个半支派在以色列历史中总是最先被侵犯,最先被掳走的支派。事实证明,保护以色列以及以色列支派合一的,并非靠人手所造的“证坛”的见证,乃是 神自己)。并且历史也向我们证明,若离了 神自己,民主也必定带来败坏,就像高举自由,为所欲为的索多玛,俄摩拉一样,终将被神不顾、撇弃并毁灭。

  • 两位见证人遭受的争战,羞辱与逼迫

    • “无底坑上来的兽交战”,兽暂时得胜,“把他们杀了”。这也见证了圣灵藉着老约翰在约翰壹书所发出的教导:

【约壹3:9】凡从 神生的,就不犯罪,因 神的道(原文作“种”)存在他心里,他也不能犯罪,因为他是由 神生的。

【约壹3:10】从此就显出谁是 神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属 神,不爱弟兄的也是如此。


【约壹3:12】不可像该隐,他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。

【约壹3:13】弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。


【约壹3:15】凡恨他弟兄的,就是杀人的。你们晓得凡杀人的,没有永生存在他里面。

另一方面,也向我们见证,当我们与仇敌以及世界争战的时候,最大最大的伤害和痛苦也只不过是肉身被杀而已。对于在基督里永恒的灵魂来说,兽与世界一点办法都没有!因为两位见证人后来又被 神复活了升到天上,且 神还特意让“仇敌也看到了”。

  • 他们死后,世界也逼迫他们,将他们的尸首曝露在“在大城里的街上”,“观看他们的尸首三天半,又不许把尸首放在坟墓里”,这在犹太文化中,死了三天都不让安葬是对死者极大的羞辱。不但如此,地上的人还因为他们的死“欢喜快乐,互相馈送礼物”。“欢喜快乐,互相馈送礼物”这样礼节,在犹太文化中是在过普珥节的时候才有的。但是他们竟然为 神所使用的见证人的死亡并且羞辱而欢喜快乐,互送礼物。可见他们的心已经糟糕到一个什么地步。今天,我们若因为我们痛恨的人(比如逼迫我们的人)受苦,宁可自己活在因苦毒而生发的欢喜快乐中,却不愿意为仇敌祷告,不能做到像天父一样完全(马太福音五章43-48),恐怕我们其实还没有真实经历过天父的完全。这完全就是我们还在作天父仇敌的时候,祂就把祂儿子赐给了我们,使我们“藉着 神儿子的死,得与 神和好”(罗五10),得以在耶稣基督里在天父的完全中“以神为乐”(罗五10),活出天父的完全了。那我们与那些不信的世人又有何区别呢?要知道“爱是”“不计算人的恶”(林前十三5)。更何况,我们扪心自问,我们有的时候恨的对象,还是在基督里凭爱心说诚实话提醒我们行的不正,劝我们转向耶稣基督的肢体呢?我们若恨,就证明我们早不在耶稣基督里面了!亏损的还是我们自己,因为恨的苦毒,只有我们自己在吞,这本身就是自找的咒诅。

  • 神藉着两位见证人所成就的事情:

    • 复活:“过了这三天半,有生气从 神那里进入他们里面,他们就站起来”。其实死人复活这件事情,主就是那位“处熟的果子”(林前十五23),因此一切属祂的人,在日子到的时候“各人是按着自己的次序复活”的(林前十五23)。因此,两个见证人的复活也见证了保罗在哥林多前书十五章50-57节的信息。

    • 羞辱仇敌:“他们的仇敌也看见了”,“看见他们的人甚是害怕”。虽然世人和仇敌都逼迫他们,羞辱他们,但是“伸冤在 神,祂必报应”(申三十二35,罗十二19,来十30),神要将更大的羞辱与惧怕,加给逼迫与羞辱祂儿女的人!因此,今天,我们面对逼迫,我们要知道,神即许可将这样的逼迫给我们,这也一定是十字架上的祝福。我们若效法主,把主在肉身受苦的心志作为兵器(彼后四1),我们必定活出父神旨意中的耶稣基督的生命来,就是“不从人的情欲,只从 神的旨意,在世度余下的光阴”(彼后四2)

    • 升天:“两位先知听见有大声音从天上来;对他们说:'上到这里来。'”(哥林多前书十五章50-57节)

    • 在这时候神向“地”的作为:“正在那时候,地大震动,城就倒塌了十分之一,因地震而死的有七千人”。地震与城的倒塌,是最明显的作为,在“初熟的果子”基督复活的时候,也是“地大震动”(太二十八2)。并且在这个事件中,“死的有七千人”。但这里具体预表什么,我不能给出确定答案。我花时间也参考了一下参考资料注解祷读中的信息,可惜是“如果”和“可能”的推测,因此只能仅供参考,我也不特意分享出来了。

    • 最后,有一个带来的结果:“其余的都恐惧,归荣耀给天上的 神”。虽然有“恐惧”,也有“归荣耀给天上的 神”。但是我们如果继续读启示录,在十三章的时候我们也会读到“全地的人都希奇那首,又拜那兽”(启十三3-4)。因此,我们就知道,虽然人看到巨大的甚至可怕的 神迹,会“恐惧”,会“归荣耀给天上的 神”。但是人若是没有因着神的拣选而受了神的印记,最后还是不会悔改,反而又跟从兽了。因为出于人的信(我说这个是“迷之自信”),就是不能长久的,唯独来自自有永有,昔在、今在、以后永在的神那里赐下的永恒信实,才能永远长存。

最后的最后第14节:


【启11:14】第二样灾祸过去,第三样灾祸快到了。


这说明,虽然第三样灾“快到了”,但是神还预留的一点时间。不过这个时间,不是给人的,而是一个敬拜的时间段。明天会分享启示录第十一章15-19节。求主继续带领保守!


祷告:

圣洁公义的阿爸父神,爱我们的主耶稣基督,保守我们心怀意念的保惠师圣灵,感谢赞美三一真神日日赐下丰盛灵粮。谢谢你用两位见证人的异象来劝勉、安慰、坚固与鼓励我们!求你继续地带领我们的十字架的道路,使我们因着羔羊的学和自己所见证的源于你旨意的真道,而胜过世界和仇敌!求你加固所有在基督耶稣里的圣徒们,使我们众人虽至于死,也不爱惜生命,正如启示录十二章11节所见证的一样!愿你的旨意成就!奉主基督耶稣得胜的尊名祈求!阿们!

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