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20230911起来,将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量

2023年9月11日 启示录11-12章 第2遍 嗎哪,靈修,禱告


【启11:1】有一根苇子赐给我,当作量度的杖,且有话说:“起来,将 神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。

【启11:2】只是殿外的院子要留下不用量,因为这是给了外邦人的,他们要践踏圣城四十二个月。

 

感动:


【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来,吃尽了,在我口中果然甜如蜜,吃了以后,肚子觉得发苦了。

【启10:11】天使(原文作“他们”)对我说:“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”


【结40:3】他带我到那里,见有一人,颜色(原文作“形状”)如铜,手拿麻绳和量度的竿站在门口。

【结40:4】那人对我说:“人子啊,凡我所指示你的,你都要用眼看,用耳听,并要放在心上。我带你到这里来,特为要指示你,凡你所见的,你都要告诉以色列家。”

【结40:5】我见殿四围有墙,那人手拿量度的竿,长六肘,每肘是一肘零一掌。他用竿量墙,厚一竿,高一竿。

……

【结42:15】他量完了内殿,就带我出朝东的门,量院的四围。

【结42:16】他用量度的竿量四围,量东面五百肘(原文作“竿”。本章下同)。

【结42:17】用竿量北面五百肘,

【结42:18】用竿量南面五百肘。

【结42:20】他量四面,四围有墙,长五百肘,宽五百肘,为要分别圣地与俗地。


昨天主日的时候事情比较多,导致昨天只读了旧约的圣经,启示录的信息没有来得及读,所以这次的分享中写的次数是第2次(第一次是周六读的,当时把本周的要读的经文稍微地给理顺了一下)。今天的分享是启示录十一章1-2节,同时建议大家从以西结书的四十章开始一直读到以西结书四十二章20节。这段信息是与启示录中十一节 “有话说”(之前读经笔记分享过,很可能就是 神亲自说话)命令老约翰量 神的殿与祭坛,以及殿内的人是有一定关系的。以西结书中所量的是“为要分别圣地与俗地”,启示录所量的,是已经归给神的分别为圣的以及蒙神保守的。至于 神 命令老约翰“留下不用量”的地方,就是给了外邦人的,是要被他们“践踏四十二个月”的。从这些对照的信息也可以看得出,这一位三一真 神藉着圣经经文在向我们启示祂的性情——即祂是一位有秩序的 神,圣洁的神,慈爱的 神,信实的 神。并且对于属祂的,都要分别为圣!“分别为圣”是一个非常非常重要的信息(这个词在旧约中也时常出现),直指祂的圣洁,甚至可以指向祂的慈爱与信实。因为但凡分别为圣归给祂的人,祂的慈爱因着祂的信实要向那人发出来,直到永恒。不但如此,在这爱的属性中还有一个保护保守的概念(这也与祂的信实有关),即便在殿外的圣城要被外邦人践踏二十四个月,但在殿内的属祂的分别为圣的人,却被祂保护起来,不受伤害。当然,这个不受伤害要从灵魂的角度来理解,这个是被后面的几处经文(“两个见证人”…… 十一章8节,“按着灵意”……十一章8节)所佐证的。今天不特别分享这部分的信息,这些信息会在本周内一一被写进每日的读经笔记里。


继续再回到启示录十一章的开头的信息里,如果我们结合十章最后两节(或者结合地十章)来读,会发现,老约翰在十一章1-13节,第二样灾祸(14节)之前,写了第二个异象,即两个见证人的异象。而在第二样灾实际上是从第九章13节中第六位天使吹了号以后才开始的(九章12节是佐证)。因此,在第九章13节开始一直到第十一章13节为止,可以看到第二样灾祸中含有了两个异象,一个异象是第十章通篇所写的大力的天使与他手中的小书卷,以及借由小书卷与老约翰的互动的异象,第二个异象就是刚才说的两个见证人的异象。而在两个见证人的异象中间,也继续放下的第二样灾祸(十一章13节)。而更重要的是,两个见证人的异象中所传达的信息,却与老约翰吃小书卷的信息又有一定的联系的。上一周在写读经笔记的时候就有提到过,老约翰吃了书卷以后,甜如蜜,但是肚子觉得发苦(十章10节),而两位见证人所经历的事情,事实上也是一件看上去有神的荣耀,权柄,能力,最后的结果也是天入蜜,可是,所受的逼迫与争战(十一章7-10节)也是令人觉得“发苦”的。因此还有一种推测是说,两个见证人的异象,实际上很可能是小书卷中的信息。但至于到底是不是小书卷的内容,我自己不能给大家准确答案。但我确实也比较接受并且受安慰的,因为两位见证人的经历与老约翰(以及真正 神所拣选的分别为圣的属祂的教会和信徒)虽然有甜如蜜的应许,但不可避免地要接受逼迫与争战,依据就是约翰福音一章4-5节:


【约1:4】生命在他里头,这生命就是人的光。

【约1:5】光照在黑暗里,黑暗却不接受光。


每一个因祂拣选的人,即被祂分别为圣归给祂,那么里面一定会生发出属祂的兴趣,就是基督耶稣的生命。但有这生命的人,若在事上做光做盐,是必定要被人藐视的,因为基督生命里所发出光,见证了世人的不义。正如约翰壹书所说的:


【约壹3:12】不可像该隐,他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。

【约壹3:13】弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。


我们即是被祂所拣选分别为圣有祂生命的人,那么被世人恨就不是一件希奇的事情,反倒是一件铁定会发生的事情。在我们肉体之中,谁愿意受这样的委屈这样的苦呢?被人讨厌,被人逼迫。但是我们要知道,主已经胜了世界了!祂不但胜过世界,胜过仇敌,胜过死亡,胜过罪,更胜过我们的肉体啊!因此被祂拣选分别为圣的人,也自然而然地不会去随从自己的肉体行事,这不是因为信的人厉害,而是因为祂的信实不改变,能力超越一切!而愿意为祂舍弃自己生命的(包括肉体),就得着了生命,爱惜自己的生命的(包括自己的肉体),就丧掉了生命。


【太16:25】因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。


这也是为什么主对示每拿教会应许说:

【启2:10】……。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。


明天会继续分享这个信息。


祷告:

慈爱的阿爸父神,爱我们的主耶稣基督,保守我们心思意念的保惠师圣灵,哈利路亚感谢赞美三一真神。你的话语实在是丰盛,满了你的性情与智慧。谢谢你愿意开我们的心,使我们能够读懂你的话语,渴慕你的话语。天天在你的话语中心意更新而变化!祈求你坚固我们的信心,不要惧怕这世界对我们的逼迫与厌恶。并且,我们相信,我们都是在你殿里分别为圣归给你,在基督耶稣里被保护起来的!无论环境如何,你都都保守的生命到底,因为你宝贵耶稣基督的生命,而我们这装载祂这无价至宝的瓦器,若是自洁,脱离卑贱的事,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事(提后二章21节),我们必被你作为贵重的器皿来使用!谢谢你的旨意!奇妙,恩典又至高无上!奉主基督耶稣的名祈求祷告!阿们!


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