2023年7月12日 约翰壹书第1-2章 第5遍 嗎哪，靈修，禱告
【约壹2:3】我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。
【约壹2:4】人若说“我认识他”，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。
【约壹2:5】凡遵守主道的，爱 神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。
【约壹2:6】人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。
【约壹2:7】亲爱的弟兄啊，我写给你们的，不是一条新命令，乃是你们从起初所受的旧命令，这旧命令就是你们所听见的道。
【约壹2:8】再者，我写给你们的，是一条新命令，在主是真的，在你们也是真的；因为黑暗渐渐过去，真光已经照耀。
【约壹2:9】人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。
【约壹2:10】爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由；
【约壹2:11】惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。
【约壹2:12】小子们哪，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。
【约壹2:13】父老啊，我写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我写信给你们，因为你们胜了那恶者。小子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。
【约壹2:14】父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强， 神的道常存在你们心里，你们也胜了那恶者。
【约壹2:15】不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。
【约壹2:16】因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
【约壹2:17】这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。
感动：
今天分享的经文是约翰壹书二章3-17节。这一个段落的核心信息是：“认识主的，遵守祂的诫命”。与约翰壹书四章7-12节的主题“认识神的，彼此相爱”前后平行堆成。而今天分享的经文本身也是一个交错平行的结构，以上的经文已经按照堆成结构给划分了出来。他们分别是：
3-6节：认识主的，遵守主道；
7-11节：遵守主道的，就要爱弟兄；
12-14：认识主的，胜过恶者；
15-17节：胜过恶者的，不爱世界；
而在这个交错平行的堆成结构中，又以遵守主道---->爱神---->爱弟兄（不可恨弟兄）---->胜过恶者---->不爱世界---->遵行 神旨意（遵守主道）这样一个顺序完成了完美的闭合。由此可见如果我们凡事能够遵行父神的旨意（遵守主道），我们就会自然而然地活在一个 神所应许的祝福中。在旧约圣经中，《申命记》二十八章1-14节也是同样主题：“遵行诫命必蒙福”。而在新约圣经中，这也是主耶稣基督亲口的教导，并且也是带着进入天国的祝福的应许：
【太7:21】“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。
而这应许，并非与“因信称义”是冲突的，乃是凡是真实经历过“因信称义”这白白恩典的人，必然也能因着这宝贵的信心成就父神在这个一个具体的人的身上的旨意——即不是出于被迫与勉强，而是因着神所赐的爱生发出爱祂的心，自然而然地“遵行天父旨意”。圣灵藉着老约翰既然提到了爱 神，接着又提到了爱 弟兄，这就是具体爱 神会生发出的行为——爱和自己一样能够在基督里与 神相交的人。是的，这里强调的是“爱弟兄”，是指具体的，神放在我们身边的那些与我们一样可以在基督里与 神相交，圣徒相通的人。如果具体的肢体，我们都爱不好，更不要说我们如何处理好与不信世人的关系了（具体怎么处理，请参考马太福音五章43-48节，罗马书十二章14节）。在旧约中有一个例子，就是约沙法王，就错误地爱了恨 神的人，神还特意派先知去责备他，他自己错误的爱的选择，差点使 神的大卫的应许落空。如果不是神的保守年少的约阿施王，大卫的王族就要在雅他利雅时代彻底灭亡了，这样弥赛亚的降生也要落空了。而另一方面而圣灵很巧妙地提到了“恨弟兄”这个词，其实是在也是对我们肉体肤浅的爱的讽刺，也提醒我们，我们不可能活在恨肢体的心里面的同时，还能活出爱肢体的实际。因为我们肉体真的的诡诈，会使我们做很多表面上“爱”的动作，口里说着人肉体喜欢的“爱”的话，甚至利用“爱”的名义，实则是在做“恨”的事情，比如现在年轻人中很流行的PUA，这个竟然在不少生命还没有成长太多弟兄姐妹中时常见到（比如夫妻之间的PUA，父母子女之间的PUA，以“我这么做都是为你好”“你看你这么糟糕，就我能接纳你这一点，谁能接纳你？”）要知道其实魔鬼是PUA高手，夏娃就是在伊甸园被牠给PUA的，我们怎么能学牠？我们不能以世界的规则和魔鬼的方式，来做 神的事情（不管是教会，还是家庭），否则，自以为聪明的，只会带来败坏，自己给自己带来网罗和咒诅，这实际上是不在 神的爱中行 神所要的爱！！又比如带着目的地爱，为了拉拢一部分弟兄姊妹报团取暖，结党，这实际上也不是爱！这更是恨！岂不知结党是祂所恨恶的吗？当然还有一种所谓的爱更可怕，就是高举着爱，对自己和肢体的罪视而不见，也不凭爱心说诚实话，反而大家一起彼此壮胆，继续陷在罪中！（比如彼此把每次应该是祷告会的时间，说闲话，还彼此说“我们这个是在说代祷事项”）这种更是恨！不是爱！因这样，就是不需要耶稣基督（【约壹1:10】我们若说自己没有犯过罪，便是以 神为说谎的，他的道也不在我们心里了。），若还不赶快认罪，回到基督里，那真的是彼此搀扶地一起走向灭亡了！
这说明了什么？这说明了如果我们爱，是抛开了主的诫命，主的真理，神的旨意的爱，那我们爱就一定会使我们偏离真理，偏离主耶稣基督，把我们送往地狱！因此，上面提及的闭合的顺序，才能够使我们在良性的祝福的循环中，核心是“遵行主的道”！如果我们不遵行，那再怎么口口声声说爱 神，痛哭流涕地说自己爱弟兄，那都是白搭！因为本质就是我们想要靠自己而不是靠主耶稣基督，为的，无非是追求自己的肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，已经速速偏离了道路，真理，生命之道，不在 神祝福的秩序中了！
这里，要特别提及今生的骄傲，因为这个欲望，是众多欲望中最隐蔽的，往往我们活在肉体中很难发觉。肉体的情欲和眼目的情欲，最高的层次，也无非是在追求物质与精神的享受，知识与能力的满足。但是今生的骄傲，会诱惑我们做着看似是“ 神国的事工”，实则是在满足自己肉体的私欲。就比如我们在把敬虔，敬拜，恩赐，教会事工，服侍，侍奉作为偶像来追求（比如追求攀比教会人数，奉献数目，攀比谁更加蒙恩，谁事工做得更大更多，谁的恩赐大又多）。这实际上，也是在偷偷地把主耶稣基督的位置给挪走，祂如果真是我们主我们的王，我们为何要去对比谁多谁少呢？从我们自己的角度来说，祂给我们的，对我们来说就是最好，最适合我们的，并且总是丰丰富富，无穷无尽，能比的来吗？从祂的角度来说，祂所要的，不是我们能为祂做什么，给祂什么！天地万物都是祂所造，也是祂的，祂什么也不缺！祂无非就是要我们顺服，忠心，遵行祂的旨意。哪怕是我们肉体以为的再小的一件事上顺服与忠心，这都是祂在我们身上所成就的巨大神迹！（这里我们可以参考没有做过任何肉眼可见的大事却可以在亚伯拉罕怀中的财主与拉撒路故事当中的拉撒路，也可以参考瞎子巴底买）
我们罪，既然已经得赦免，这是祂亲自介入到我们的生命当中的事实，那么我们就要回到祂祝福的正轨道中，见证主耶稣基督在我们身上所要成就的一切完全！
祷告：
慈爱的阿爸父神，爱我们的主耶稣基督，为我们代祷代求的圣灵保惠师。谢谢你藉着约翰壹书的经文给我们带来这么深刻的反思与教训！你的话语真的是活的，你的责备真的是有能力的！为的就是让我们认识自己的全然败坏，肉体的诡诈狡猾，使我们自己厌恶自己，才能速速回到耶稣基督里，甘愿背起十字架跟从你！你的话语纯全，你的责备也是完全，正因为如此，我们必须要投靠你，也必须要凭着你所应许赐下的信心，紧紧地抓住主耶稣基督，仰望主耶稣基督，顺服圣灵的带领！愿你的旨意行在我们的身上，如同行在天上！见证你的信实！奉主基督耶稣的名祈求祷告！阿们！
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