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20230626信徒的教会生活

2023年6月26日 彼得前书第5章-彼得后书第1章 第3遍 嗎哪,靈修,禱告


【彼前5:1】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的,劝你们中间与我同作长老的人,

【彼前5:2】务要牧养在你们中间 神的群羊,按着 神旨意照管他们。不是出于勉强,乃是出于甘心;也不是因为贪财,乃是出于乐意;

【彼前5:3】也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。

【彼前5:4】到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。

【彼前5:5】你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,因为 神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。

【彼前5:6】所以你们要自卑,服在 神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。

【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给 神,因为他顾念你们。

 

感动:

彼得前书第五章1-7节的主题是“信徒的教会生活”,内容与第二章11节-第三章7节的“信徒的在世的寄居生活”前后呼应,交错平行。而“信徒在世寄居的生活”里面又以总分关系,分成了五部分,其中第一部分是总结“信徒是寄居的”,而其余的四个部分分别是“作为百姓的寄居生活”,“作为的仆人的寄居生活”,“作为的妻子的寄居生活”以及“作为丈夫的寄居生活”来阐述,作为在世的信徒应当如何预备为义受苦(顺服)的寄居生活。而今天的主题“信徒的教会生活”,只被分为了两个部分,一个是“作为教会中领袖(即有属灵权柄者)(牧师,长老或监督)的教会生活的劝勉”(1-4节),而另一个是“作为教会中会众的教会生活的劝勉”(5-7节)。虽然表面上看好像对于信徒会众来说,作为教会领袖的劝勉好像和他们没有什么关系,而作为教会领袖来说好像关于信徒的劝勉也没有什么关系。但是如果我们这么理解,就大错特错了,某种程度算是靠肉体理解,或者是将属世的分工或工作或等级制度带入教会中来,其实这样理解带来的效果肯定是败坏的。因为其实从教会信徒会众来说,每一个信徒都有在寄居在世的身份,不要觉得自己不是带领人,不是牧师,不是长老,监督,就没有属灵权柄的十字架要背。如果我们的在世寄居身份,是一个丈夫或父亲,那么我们在家中,也要对照着1-4节信息对照我们在家庭中是否付上了这十字架的责任,我们的妻子,孩子,就是神赐给我们的产业与弱小的肢体,我们有没有按照神的旨意背上十字架来照管他们,供应他们呢?不仅仅是物质上的供应,并且还是支取从神而来的恩典与智慧在灵里供应他们!不是出于惧怕的而是甘心的(彼前5:2),不图好处的而是乐意的(彼前5:2),更不是为了显摆神赐给自己的权柄而惹弱小的肢体的气辖制他们的(彼前5:3)。同样,如果我们在世寄居的身份是个妻子或母亲,我们同样也有相关的十字架的责任,神赐给我们的孩子和产业,我们是否有单单专心仰望 神去尽作为母亲和妻子的本分?还是我们拿着家长的权柄辖制他们伤害他们,挫伤他们的自尊心,甚至随意按自己的私欲,随意花钱,买包买衣服,胡乱使用家里面的财产,而不是支取神所赐的妻子的能力与智慧打理好家里的里里外外呢?(请参考箴三一章才得的妇女的条件)连一个家庭里们的成员,都有属灵权柄上的十字架要背,何况教会中的带领人呢?


有意思的是,在基督里,不分成年不成年,无论孩子多少岁,我们这些年长的,都有这十字架的责任来面对这“年幼的”肢体,正如本章对“年幼”者的教导,不管自己多少岁,都要“顺服”"年长的"。这是和世界的规则不一样的。如今世界的规则是,孩子十八岁,成年了,我们就好像没有教导供应的义务了。然而在基督里,这十字架是一生的功课,我们必须一生都警醒谨守在基督里来劝勉,安慰,责备与扶持“年幼”的肢体,不是凭着我们的私欲和肉体,乃是以遵行父神旨意的信心去行。如果我们按照世界的规则来,世界一定给我们世界的那必朽坏的工价,那么我们在父神那里必定亏损,损失那属天的产业与财富。


而另一方面,每一位教会的领袖,无论神给他们的属灵权柄有多大,是主教,还是牧师,还是长老,还是监督,还是团契带领人,他们 在神面前,也是仆人,也是一个个需要被牧养被遮盖的罪人。他们也必须在教会中遵守“都要以谦卑束腰,彼此顺服”的原则,因为这节经文虽然始于“年幼的”顺服。但接下来“就是你们众人”。众人是包括所有人的,因为我们都是主耶稣基督这位独一“牧长”的羊!并且,这位独一的牧长是“多托谁,就向谁多要”(路十二48)的主,权柄给的越大,交账的时候要交的就越多。不要说教会里,就算属世的君王,在大审判的时候,也是如此,因为每一个人终归要在审判的主面前交账的。


另外关于这几节经文,还有一个要点,那就是“你们要将一切的忧虑卸给 神”(彼前5:7),这也不仅仅是对普通信徒的劝勉,而是对教会所有的会众的劝勉,不管是牧者还是群羊,我们都当如此行。不是因为我们有权柄,也不是因为我们年幼没权柄。而是:


因为祂顾念你们!!


这句话,就把我们拉回了信仰的起点!就是相信祂的信实,慈爱,公义与圣洁,并且也相信祂的旨意就是要我们回到起初的创造回到祂的旨意中去!


基督与祂的十字架是这一切的关键核心!


若是不然,我们无法信;若是不然,我们也必然总是忧虑。


祷告:

慈爱的阿爸父神啊,感谢你藉着彼得前书,对我们的教导。使我们知道我们每天所有的权柄,与能力,都是支取你的恩典而得来的。这些不能用在我们放纵情欲和自我价值实现上!若是不然我们就践踏恩典,把你的当做虚假偶像,据为己有。你不是我们的仆人,乃是我们是你的仆人。因你阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人!哈利路亚!求你使我们顺服圣灵的安排与带领,每天都带着感恩与警醒的心,在基督里支取恩典,甘愿自己为你所用,成就你的旨意与荣耀。因为你起初的创造就是使我们在基督里与你的荣耀有份,这是你在爱里定义的拣选与旨意,不是条件交换。谢谢你透过经文是我们更加地认识你,心意更新而变化!愿你的旨意成就在我们身上!奉主基督耶稣的名祈求祷告!阿们!

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