2023年2月21日 提摩太前书第1-2章 第4遍 嗎哪，靈修，禱告
【提前1:4】也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱。这等事只生辩论，并不发明 神在信上所立的章程。
【提前1:5】但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。
【提前1:6】有人偏离这些，反去讲虚浮的话，
【提前1:7】想要作教法师，却不明白自己所讲说的、所论定的。
【提前1:8】我们知道律法原是好的，只要人用得合宜。
【提前1:9】因为律法不是为义人设立的，乃是为不法和不服的，不虔诚和犯罪的，不圣洁和恋世俗的，弒父母和杀人的，
【提前1:10】行淫和亲男色的，抢人口和说谎话的，并起假誓的，或是为别样敌正道的事设立的。
【提前1:11】这是照着可称颂之 神交托我荣耀福音说的。
【提前1:12】我感谢那给我力量的我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服侍他。
【提前1:13】我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。
【提前1:14】并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。
【提前1:15】“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。
【提前1:16】然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。
【提前1:17】但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的 神，直到永永远远。阿们！
【提前1:18】我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗，
【提前1:19】常存信心和无亏的良心；有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。
【提前1:20】其中有许米乃和亚历山大，我已经把他们交给撒但，使他们受责罚，就不再谤讟了。
感动：
【诗51:10】 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵（“正直”或作“坚定”）。
诗篇51章整章的背景就是“大卫与拔示巴同室以后，限制拿单来见他。他做这诗，交于伶长”，这是他的认罪诗，更是一篇在圣灵的引导下，用诚实与真实来到神面前，正确地认罪并且寻求怜悯的祷告，而这首诗歌的结尾的几句话就是关于献祭（16-19）。而如今，我们的大祭司基督耶稣已经“一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全”（希伯来书10：14节）。祂的献祭非常完美，因为祭物就是完全毫无瑕疵的祂自己，所以以这样的祭物来作为我们的赎罪祭，才得以做到“一次”完成，而不像就旧约那样要每年每次都献。但是另外一方面，这个“永远完全”是有条件的，条件是“那得以成圣的人”，而我们也知道，我们靠着自己，是不可能成圣的。我们得以成圣，完全出于祂拣选的旨意，使我们得以像大卫那样，弃绝自己，不再碍于君王的面子，勇敢向 神认罪，并且也不再靠着自己的手段遮掩自己的过犯，而是凭着信心单纯地寻求 神的怜悯与遮盖。如果要用简单的一句话总结这样的认罪，那么就是“愿意被十字架对付的信心”。而这个信心，出于我们，是不可能做到，完全出于祂自己的信实，因为祂要我们能够进入到祂的拣选的旨意中，得享主耶稣基督一次献祭带来的遮盖，让我们从罪中被释放出来。这样的信心为什么我们靠自己做不到？因为这样的信心有一个大前提就是“舍己”，没有舍己，我们没办法天天背起祂的十字架，跟从祂，被十字架对付。
提摩太前书1:5节这段话，并非只讲爱，因为如果是出于人自己有限的爱，只会带来自义，骄傲，导致的结果只有在放纵私欲中败坏，不但败坏自己，还败坏别人，甚至对教会带来巨大的破口，就比如旧约大卫对押沙龙毫无底线的爱，对当时的以色列国度的破坏是巨大的。之所以我们在祂这命令的爱中得以生发出“无亏的良心”和”无伪的信心”，不是因为我们不会犯罪（即我们穷尽一生，都不可能完美，都是“立志为善由得我，行出来由不得我”，因为我们还暂时在这必然败坏的肉身之中，还在“血气中行事”（林前10:3），但又正如林前10:3节所说的，我们却不靠着血气争战，因为争战的是我们的主耶稣基督，并且祂已经胜了。不完美的我们，再怎么立志为善，都会因为不完美犯罪，甚至还有因为软弱而偶然被过犯所胜的情况（加6:1）），而是因为我们相信，祂是信实的，祂会保守我们脱离凶恶，脱离罪的控告和撒旦享用罪来辖制我们的诡计，并且也相信，祂会使我们远离罪恶，圣灵也会提醒，保守我们不要轻易去犯罪，凭着这样无伪的信心，我们才得以更加的警醒谨守在祂的话语中，才得以见证祂要在我们身上成就的信实。而无亏的良心，一方面是因为因着信心，警醒谨守尽可能少地得罪祂，另一方面，因为一时疏忽而不小心犯罪，或者熊掌和鱼肉不能兼得的时候（就比如好撒玛利亚人的故事中的祭司的情况），那么，我们就要凭信心，选择那件 神更加喜悦的事情，其余的事情，要凭着“在人这是不能，在 神凡事都能”的信心，祈求主的怜悯与遮盖，因为祂的怜悯与遮盖能力是巨大的，超越万有之上。这也是为什么在好撒玛利亚人的故事中，主耶稣基督对那个律法师最后的一句话是：“你去照样行吧！”，主耶稣在这里并非强调爱，而是强调信心，惟有单纯地建立在神的公义上得信靠，才能从 神所给的清洁的心，无亏的良心，和无伪的信心生发出祂所命令的爱来。
万有都源于祂，一切都出于祂。
【何10:12】你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候，你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。
祷告：
慈爱的阿爸父神，因着你自己的公义而救赎我们的主耶稣基督，保守我们的保惠师圣灵，你的计划何等奇妙，使我们这虽然还暂住在败坏的肉身中在血气中行事的罪人，得以在这有限的今生，就体会到在你爱与信实中的自由与释放。这是永生中生命的基本，也让我们有了在天国生活的预演。谢谢你赐给我们单纯信靠你的心，也为我们造了清洁的心，使我们得不靠自己，而是以坦然无惧地来到你的施恩宝座前，寻求怜悯，得蒙恩惠，做随时的帮助！哈利路亚！你实在是爱我们！也求你使我们在这自由与释放中更加地勇敢，主耶稣基督已经遮盖了我们，使我们得以不在被你公义的烈火烧成渣渣，这么可怕的事情你都能拯救我们，还有什么事情比这个更可怕呢？主啊，谢谢你教导我们："那啥身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他"。阿们！父神啊，你就是那个可以将身体和灵魂都灭在地狱里的那一位，在你公义的烈火面前，谁能站立呢？因此求你给我们勇敢的信心，在面对试探，诱惑，毁谤，污蔑，不理解，逼迫的时候，在基督里站立得稳，坚守真道，带着忍耐的心坚持传讲你要我们所传的全备的福音。抵挡这世界洪流的一切诱惑，单单仰望你！见证你的荣耀，信实，与慈爱！奉主基督耶稣的名祈求祷告！阿们！
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