2022年11月26日 加拉太书5-6章 第1遍 嗎哪，靈修，禱告
【加5:1】基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
【加5:2】我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
【加5:3】我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。
【加5:4】你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
【加5:5】我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
【加5:6】原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
感动：
福音的真理核心就是因信称义，若又人想在耶稣基督的救赎功效以外再加上什么，本质都是觉得耶稣基督在十字架上的救赎之功的能力还是不够的，否定了上帝的信实公义的能力。而 神的信实与公义是永远不改变的，并不会因为人做了什么就改变自己已经定好的规则。而人既然是这样的有限不义不完美（即罪），再怎么努力在 神面前，都是不能达到完美的。唯有祂自己亲自施恩遮盖人才能得怜悯，正如大卫所说的
【诗32:1】（大卫的训诲诗。）得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。
也只有 神自己，才能完全自己的旨意，而祂造我们的旨意就是使我们在祂的爱中得享安息。
保罗用加拉太书第1-2章用自己的与还有自己与加拉太教会信徒的亲身经历来证明这祂所传的福音的核心不是出于人，乃是出于 神；又用3-4章圣经的经文引述的支持，以及当时犹太拉比（还有热衷于律法的假教师）最喜欢的解经模式进一步论证阐明福音的核心信息；而在接下去要读的5-6章，保罗则是从信徒的生命的改变来阐述因信称以这个核心思想。而也就是这5-6章的内容，也是帮助信徒得以信心的坚固，得安慰的经文。
我们知道，如果我们靠着肉体行事，不要说得救不得救的问题，哪怕是想要讨神喜悦，都是不可能的。因为【加6:8】顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。败坏的事物岂可讨祂的喜悦呢。然而我们靠着恩典，靠着圣灵行事，就必须要弃绝自己肉体，而这才是十字架最讨厌的地方（加5：11）。加教师将割礼的事情强加在信徒身上，无非就是想要满足自己肉体的欲望，毕竟看到听了他自己所传的靠行割礼才能得救而去接受割礼的人增多，他就可以以自己肉眼可见的表象收获自己所谓的属灵的优越感。这对他肉体而言是一点损失都没有的。可是 神所赐的信，就是那能因信顺服圣灵的能力，是肉体最讨厌的，因为要肉体去顺服圣灵的带领，不但要舍己，还要爱人如己，并且更要结出圣灵的果子来。这若非神白白所赐的信心的大能，谁有能放下自己呢？
靠自己肉体所行的，无非就是要满足自己肉体。
只有顺服圣灵的带领，并且一再地操练，持续性的顺服，才能活出保罗所说的：
【加6:14】但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
祷告：
亲爱的主耶稣基督，与你顺服的父神的生命相比，我们的本性实在是不顺服且败坏的。我们时常老我活了过来，就从十字架上自己爬了下来，跑到了你所赐予的恩典的安息是处以外，还想靠自己的能力去得什么。求你使我们知道你是我们的产业，是我们杯中的份，我们所得的都是你亲自为我们持守的，祝福的！我们的好处实在不在你以外！父神啊，求你使我们能够更多地去顺服带领你，结出圣灵的果子来。也使我们不要留着自己肉体的优点不放下，而是全部统统放下钉死在十字架上，使我们真的能够靠着圣灵而生，靠着圣灵入门，成为新造的人！奉主基督耶稣的名祈求祷告！阿们！
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