2022年8月25日 约翰福音11-12章 第4遍 嗎哪，靈修，禱告
【约11:15】我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧！”
【约12:9】有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。
【约12:10】但祭司长商议连拉撒路也要杀了，
【约12:11】因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。
【约11:46】但其中也有去见法利赛人的，将耶稣所作的事告诉他们。
【约11:47】祭司长和法利赛人聚集公会，说：“这人行好些神迹，我们怎么办呢？
【约11:48】若这样由着他，人人都要信他，罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。”
【约11:57】那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说：“若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。”
【约12:37】他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。
【约12:38】这是要应验先知以赛亚的话，说：“主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？”
【约12:39】他们所以不能信，因为以赛亚又说：
【约12:40】“主叫他们瞎了眼、硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转过来，我就医治他们。”
【约12:41】以赛亚因为看见他的荣耀，就指着他说这话。
【约12:42】虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。
【约12:43】这是因他们爱人的荣耀过于爱 神的荣耀。
感动：
主耶稣行了使已经死了且埋葬了四天的拉撒路复活的神迹。这是一个最最真实的，显示祂就是神的神迹。祂不是在拉撒路还活着的时候，或是快死的时候，又活着是刚死的时候行这个神迹，而是在拉撒路已经埋葬了四天以后，连马大都说“他现在必是臭了”的时候，才来到拉撒路的坟墓前行了这个神迹。祂对这个时间安排的的解释是“是为你们的缘故，好叫你们相信”。祂深爱拉撒路，祂其实真的可以在拉撒路还活着的时候，快死的时候，又或是刚死的时候，去行一个不死的神迹，那样祂确实在那里就欢喜了，因为拉撒路也不至于死并且埋葬。然而，祂不求自己的欢喜，乃是求父神的旨意，为了的使人相信。
因着这个本来看似不可逆转，祂却彻底逆转的神迹确实有人信了，这其中有许多犹太人也好些官长。然而面对如此见证主就是基督就是 神的神迹，犹太的领袖中的多数人，却没有因着神迹而信祂，反而惧怕“人人都要信他”，地土和百姓都要被罗马人夺取，以及“通国灭亡”。在他们的对话中，没有一点对他们所信靠遵行的耶和华 神的信赖。反而不停地想使用人的手段，用手中的神许可给他们的政治与名望的权利来“通国灭亡”的问题，甚至连被主行了神迹的拉撒路都要谋划杀掉。讽刺的使虽然人抵挡神想靠自己的力量与方式来保护神在地上犹太人的政权和百姓（靠自己不信靠 神而行这就是不讨 神喜悦），然而神依旧用抵挡祂的人预言了基督的死所带来的祂的计划的成就（约翰福音11章51-52节）。
同样，当我们信的不完全的时候，没有完全扎根在真理之上的时候。我们就会动摇，哪怕我们确实地知道拉撒路的神迹，或者是曾经经历过祂在我们生命中的大能。我们依旧会动摇，就像那些官长爱人的荣耀过于神的荣耀一样。我们也时常会软弱，就是在我们看一切事物，过与 神的时候，就比如毫无节制地服侍，忘记了 神为我们所设定的休息和安息的时间，希望自己的孩子能变得优秀，疯狂给他们上各种补习课外兴趣班，却不带他们去主日礼拜；宁可把孩子交在不信的人手中让他们来教育我们的孩子，却不愿意自己与孩子一同学习圣经也不愿意和孩子一起祷告；毫无原则地强调爱，和各种人打交道交往，却说耶稣与罪人同吃喝，我们不能做法利赛人，却忘记了祂是 神，而我们是软弱的罪人，若没有警醒分别为圣的心，并且寻求祂为我们筑起篱笆保护我们，我们分分钟就跟着世界跑了，等等。其实我们与当时的人比起来，真的没有任何差异，始终都是软弱，可怜，瞻前顾后，就是不愿意单纯信靠祂的罪人。
愿主，使我们的信，扎根在祂的真理之上 ，以至于不要得罪祂，使祂难过。
祷告：
慈爱的阿爸天父，爱我们的主耶稣基督，以及时时刻刻都在保守我们心怀意念的保惠师圣灵，愿你的旨意成就！愿你的国降临！主耶稣啊，你不求自己的欢喜，唯独只求父神旨意，而我们却喜欢时常讨自己的喜悦，讨人的喜悦，唯独不愿意求你的旨意，顺服你的带领而行。我们实在是不配的！然而你却爱我们，依旧拣选我们这些一个个不完全的人，成为你的儿女，并且管教我们，失丧的，你必寻找，被逐的，你必领回，受伤的，你必缠裹，有病的，你必医治。感谢主你的奇妙作为，因你受的鞭伤我们得医治，因你受的刑罚我们的平安。求主使我们真的愿意与你同死，厌弃自己，在十字架的道路上活出你的生命，满足你的心意。使 神的国，神的义真实地在我们身上彰显，使人看到我们的时候就说：“这是独居的民，不列在万民之中。”使我们有分别为圣，复活荣美的主耶稣基督的生命！活出真实信靠的信心！奉主基督耶稣的名祈求！阿们！
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