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20220705 爱

2022年7月05日 哥林多前书13-14章 第二遍 嗎哪,靈修,禱告


【林前13:1】我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。

【林前13:2】我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。

【林前13:3】我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

【林前13:4】爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,

【林前13:5】不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,

【林前13:7】凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。

【林前13:8】爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。

【林前13:9】我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,

【林前13:10】等那完全的来到,这有限的必归于无有了。

【林前13:11】我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。

【林前13:12】我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清(“模糊不清”原文作“如同猜谜”),到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。

【林前13:13】如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。


感动:

有一首诗歌叫做《爱的真谛》,应该很多信徒已经非常熟悉,因为这首诗歌,很多人基本上能够把哥林多前书第13章的一大半给背下来了。为这首诗歌向主献上感恩。然而既然很多信徒已经对《爱的真谛》的歌词滚瓜烂熟了,那么我们我们就更不应该只停留在诗歌上了!正如11节所说的“我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了”。所以我们也更应该在诗歌的基础上长进,从融会贯通这一整章经文开始,来更多的明白祂在圣经中要我们更深地去明白祂美好的心意(嗯,这也才刚刚开始,并且也同样是一辈子的功课)。

林前13章从4-8节的信息,如果按照文字上面来阅读,感觉好像只是在说爱的定义,毕竟用了四个“爱是”,然而,其实我们不要只光看“爱是”,这里面还有七个“不”和四个“凡事”(哈哈哈,多么像巧合,然而不是,这也是祂的心意)。与其说这一段经文像是爱的定义,可这其实更是从祂而来的真理之爱的特质。四个“爱是”和四个“凡事”真正指向就是祂完全的爱,不仅仅只是在旧约历史中彰显出来(几千年的约定祂都不离不弃),而主耶稣基督在世的三十年里,祂也做到这样完整的爱。林前13章5节的七个“不”,后面所说的“嫉妒”,“自夸”,“张狂”,“作害羞的事”,“求自己的益处”,“轻易发怒”以及“计算人的恶”,这些都是我们出于肉体的爱时常会做出来的事情,这也以此证明,我们出于人的爱,真的不是祂想要的,正如可以没有祂的“爱”的能力,照样可以做到“有先知讲道之能”,“明白各样的奥秘、各样的知识”,“有全备的信”,“能够移山”,“将所有的周济穷人”和“舍己身叫人焚烧”。关键是,我们做一切事情的目的到底是什么,是为了满足那七个“不”后面我们自己肉体想要的欲望吗?


愿在我们里面流露出来的,是基督的真理之爱的特征,而不是出于我们肉体的爱。


祷告:

有完全之爱的,就是道路真理生命的主啊!求你使我们愿意弃绝自己被你充满!愿我们能够不为自己所要的肉体的欲望而爱,而是为了更加体贴你的心意而去爱。我们知道我们若不按照你的真理去爱,我们的爱只会越爱越得罪你,越爱越约束别人,越爱越不快乐。父啊,求你让我没能够效法主耶稣基督的爱,就是那个哪怕爱至成伤,也依旧在真理与平安之中欢欢喜喜地盼望你的旨意的降临。父啊,求你使我们在你的爱中,能够常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩。愿我们被你的爱完全充满,以之满溢,流露出来,祝福别人,造就教会!感谢赞美你!奉主基督耶稣的名祷告!阿们!

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