top of page

20211125

2021年11月25日 罗马书3-4章 第四遍 嗎哪,靈修,禱告


【罗3:28】所以(有古卷作“因为”)我们看定了,人称义是因着信,不在乎遵行律法。

【罗3:29】难道 神只作犹太人的 神吗?不也是作外邦人的 神吗?是的,也作外邦人的 神。

【罗3:30】 神既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

【罗3:31】这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。


感动:

我们时常把因信称义作为我们犯罪的借口:既然我已经信了,我就称义了,我就可以躺平进入天堂了,因为我不是靠律法称义的,经文也说“人称义是因着信,不在乎遵行律法”。

然而这样的想法其实是完全没有好好查考圣经。我们称义,固然不是因为自己做什么遵守律法,而是因为主耶稣基督的恩典,白白地使我们称义。

但是这样思想中的信什么信呢?十有八九也是自欺欺人的自信吧!为什么这么说?昨天也在罗马书第四章17-21节分享了亚伯拉罕因信称义的义到底是什么义。如果我们说我们信耶稣,连祂的教导都不知道,也不遵行,那到底我们信的是祂还是在忽悠自己说“我是信的”。

记得有一个弟兄曾经有一个有趣的分享

他说:

到审判的那日,神问我们:我凭什么可以算你为义人?

如果我们回答是:因为我信耶稣。

十有八九我们不及格,为什么?因为这句话的主语始终是我。只是在不愿意舍己基础上,在老我的身上加了个耶稣而已。而不是单单只有耶稣唯独耶稣。自己和耶稣,我们选哪一个?


【太16:24】于是,耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。

【太16:25】因为凡要救自己生命的(“生命”或作“灵魂”。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必得着生命。


祷告:

亲爱的主,跟从祢的生命,十字架的道路,是一个舍己的生命,一个舍己的道路。每一个真正因信称义的人的人生轨迹中,必定要有破碎的这个阶段。我们若不愿将自己与祢同钉十字架,爱惜自己的生命,我们必定丧掉生命,因为我们不信祢。这是祢亲口见证的!感谢赞美祢的教导!求祢帮助我们学会破碎,因为我们要信,并且我们也愿意得到这白白的见证天父的公义,纯全,慈爱的恩典!来荣耀祢的圣名。因此因祢自己信实公义慈爱荣耀的缘故,求祢应允我们的祈求,使我们甘心乐意地舍弃自己,在祢的手中破碎自己,愿意为祢丧掉生命,而得着荣耀即基督的丰盛的生命。哈利路亚!奉主基督耶稣得胜的名!阿们!


最新文章

查看全部
2026六月七月 诗篇回应诗歌以及研读笔记(零星整理陆续补充)(2)

目录: 诗篇第一篇到第七十三篇点这里 ……第七十四篇、第七十五篇、第七十六篇、第七十七篇、第七十八篇、第七十九篇、第八十篇、…… 诗篇第七十四篇 本篇并非哀歌,而是《忍耐到底的盼望之呼求的凯歌》,本篇依旧是亚撒的诗,其有不少的新约的互文: 1-2节: 【诗74:1】(亚萨的训诲诗。) 神啊,你为何永远丢弃我们呢?你为何向你草场的羊发怒如烟冒出呢? 【诗74:2】求你记念你古时所得来的会众,就是你所

 
 
 
2026年六月 《约伯记》研读笔记(下)

《约伯记》研读笔记(上)的地址:第一章到第二十四章 《约伯记》研读笔记(中)的地址:第二十五章到第三十一章 《约伯记》研读笔记(下)的目录: 以利户论点:第三十二章、第三十三章、第三十四章、第三十五章、第三十六章、第三十七章、 耶和华在旋风中回答约伯:第三十八章、第三十九章、第四十章到第四十一章、第四十二章 约伯记第三十二章 本章开始一直到第三十七章,整整六章全部都是一个在《约伯记中》忽然出现又忽

 
 
 
2026六月七月 诗篇回应诗歌以及研读笔记(零星整理陆续补充)(1)

目录: 第一篇、第二篇、第三篇、第四篇、第五篇、第六篇、第七篇、第八篇、第九篇、第十篇、第十一篇、第十二篇、第十三篇、第十四篇、第十五篇、第十六篇、第十七篇、第十八篇、第十九篇、第二十篇、第二十一篇、第二十二篇、第二十三篇、第二十四篇、第二十五篇、第二十六篇、第二十七篇、第二十八篇、第二十九篇、第三十篇、第三十一篇、第三十二篇、 第三十三篇、第三十四篇、第三十五篇、第三十六篇、第三十七篇、第三十

 
 
 

留言


©2021 by shellyguo7. Proudly created with Wix.com

bottom of page