top of page

202111010

2021年11月10日 马可福音15-16章 第三遍 嗎哪,靈修,禱告

【可15:47】抹大拉的马利亚和约西的母亲马利亚都看见安放他的地方。


【可16:1】过了安息日,抹大拉的马利亚和雅各的母亲马利亚并撒罗米,买了香膏,要去膏耶稣的身体。

【可16:2】七日的第一日清早,出太阳的时候,她们来到坟墓那里,

【可16:3】彼此说:“谁给我们把石头从墓门滚开呢?”

【可16:4】那石头原来很大,她们抬头一看,却见石头已经滚开了。

【可16:5】她们进了坟墓,看见一个少年人坐在右边,穿着白袍,就甚惊恐。

【可16:6】那少年人对她们说:“不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了,不在这里。请看安放他的地方。


感动:

在亚利马太的约瑟向彼拉多求耶稣的尸体,将祂埋葬在为自己预备的坟墓的时候,有跟随耶稣的妇女们在场,都看见了墓室中安放耶稣的地方。她们后来买了香膏,要在安息日后的七日的头一日来耶稣的墓室膏耶稣的身体,但是!她们完全没有想到,门徒们都只还顾着四散哀哭,她们几个弱女子要如何移开坟墓前的大石头呢?可是她们凭着信心,宁可花了大价钱买了香膏,要知道抹大拉的马利亚之前在大麻风西门家已经打碎了一瓶大价钱的香膏膏抹主耶稣,现在又一次花钱和几个妇女一起买了香膏来,在经济方面,对于这几个当时在犹太社会中地位极底,连见证都不能做的妇女来说,是完全凭信心买的香膏,也没考虑到移大石头的困难问题。


感谢天父,祂体恤我们的有限和无知,也喜悦这样单纯信靠不考虑困难的信心,虽然妇女们可能也忘记主耶稣说过的三日以后复活的预言,但祂仍旧派天使来把石头从墓门口移开,没有责备,反倒安慰,并且让这些见证安放耶稣尸体地方的妇女再一次见证安放祂的地方,已经空了,主耶稣已经复活了!


祷告:

亲爱的天父,天怎样高过地,照样,祢的道路也高过我们的道路,祢的意念高过我们的意念。我们承认我们被这世界上很多习以为常的事情束缚,很少想到祢是超越万有的存在,祢能成就一切不可能的事情。父啊,怜悯我们的无知,怜悯我们在每次遇到事情和决定的时候,更习惯去考虑困难,而不是像这些跟随主耶稣的妇女们这样,在损失自己巨大经济利益的情况下,依旧不去考虑困难,而是把所有的爱都为祢献上。虽然作为人,可能还是时常会忘记祢的话语,因为我们真的太有限,但是当我们愿意凭信心为祢去损失自己和自己利益的时候,祢就安慰我们,帮助我们,使我们成为祢的荣耀的神迹奇事的见证人,提醒我们一再地回到基督里面,回到基督的话语里面,回到祢真理的道之中!感谢赞美祢!祢真是信实的!也感谢赞美祢的信实,因着祢自己的信实,祢愿意坚固我们的信心,使我们不失脚,在祢里面得安慰。祢看顾保守并且寻回祢的每一只羊!一只祢都不放弃!感谢赞美祢的信实!感谢赞美祢的安慰!哈利路亚!奉主基督耶稣的圣名祷告!阿们!


最新文章

查看全部
20251114——进入耶稣基督丰盛的成熟生命的三级跳(希伯来书六章1-3节)

【来6:1】所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、 【来6:2】各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。 【来6:3】 神若许我们,我们必如此行。 六章的1-3节,主题是“正确的长进之路”。第2节中的六个各样的教训都要从三个层面来进阶理解,也就是进入到基督耶稣丰盛的成熟生命里面的三级跳: 犹太教中六大教训无法使我们竭力进入基督的完

 
 
 
20250821 读经笔记补充——罗马书第四章结构

本章以亚伯拉罕为例子,向我们阐述了因信称义涵盖的范围,也给我们显明了什么是真实的因信称义。为了方便大家更好的理解本章的内容,我将本章以希伯来文学结构交错平行的结构,把本章的划分了出来: A1. 因信称义并非行为之果,乃带人进入蒙恩之源(1-8节) B1....

 
 
 
20250818 读经笔记补充——罗马书第一章结构

罗马书第一章为交错对称的希伯来文学结构: A1. 保罗的问安:蒙召属耶稣基督的人(1-7节) B1. 福音的果子,属灵的恩赐:真实(永生,即引出“信”这个核心)(8-15节) C.福音是神的大能:义人必因信而生(16-17节) B2....

 
 
 

留言


©2021 by shellyguo7. Proudly created with Wix.com

bottom of page