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20211012

2021年10月12日 马可福音7-8章 第二遍 嗎哪,靈修,禱告


【可7:32-37】有人带着一个耳聋舌结的人来见耶稣,求他按手在他身上。耶稣领他离开众人,到一边去,就用指头探他的耳朵,吐唾沫抹他的舌头,望天叹息,对他说:“以法大!”就是说:“开了吧!”他的耳朵就开了,舌结也解了,说话也清楚了。耶稣嘱咐他们不要告诉人,但他越发嘱咐,他们越发传扬开了。众人分外希奇,说:“他所作的事都好,他连聋子也叫他们听见,哑巴也叫他们说话。”


感动:

马可福音7章31-37节这一段是一个耶稣治好聋哑人的神迹。这里面有很多细节,都让我们可以看到耶稣是何等有权柄和能力,何等地怜悯,而作为有限的罪人,又是何等不明白祂的道和祂真实的身份,且不愿意顺服。首先是这个耳聋舌结的人被带到耶稣面前的时候,带他的求耶稣按手在他身上使他得医治。但是耶稣却不按照人所求的方式去做(即按手),而是把聋哑人拉出来离开人群到一边,然后做了一系列没有被人要求过的动作,望天叹息,说了一句话,聋哑人的耳朵和舌头就都开了(生理机能),说话也清楚了(生理技巧)。我读这一段记载的时候,特别好奇,为什么耶稣要向天叹息。圣经并没有记载耶稣为什么望天叹息,而查经注释的解释也有很多种。但是我更加倾向的是主耶稣对于人不信不明白的叹息,这个叹息,并不是对这个聋哑人所发出的,个人感觉更像是面向众人。祂行了一个使聋哑人听见并且说话的神迹,而在行完神迹以后祂明明地嘱咐他们不要告诉人,然而祂越发嘱咐,这事情却越发传扬了。虽然神迹固然是要用眼睛看,但是要传神迹这样的事,在没有电子化和印刷普及的时代,当然是依靠口和耳朵来传扬。耶稣行这个神迹是出于对人的怜悯,祂当然知道行了这个神迹以后,这些看到神迹的人依旧会不听祂的嘱咐,到处传扬。但是他依旧行了!祂内心当中对父神的顺服,对人的怜悯全都表达出来,而祂默默承受的却是人对祂的话语的不重视,不珍惜,不谨守。这些传扬的人,可能也有像之前被治好大麻风的人一样好心办坏事的,但是更多的,只是为了有好处可得,或有神迹可看有瓜可吃,而不按照父神的时间,去顺服基督的嘱咐。为什么我比较肯定他们是吃瓜,有好处和好心办坏事呢?因为最后一句经文已经说了,他们因这个神迹稀奇,说“他所作的事都好”,因为耶稣行了使聋哑人听见和说话的神迹了。可是耶稣的嘱咐呢?耶稣天天从早到晚地教训的信息呢?又有多少入了他们的心了呢?

读到这里,我们再反复咀嚼一下,耶稣基督把聋哑人“领”出“离开众人,到一边去”和“望天叹息”时候的心情吧!

其实这也是背十字架的道路,主耶稣又要顺服天父计划的时间安排,因为时间没有到,祂必须嘱咐别人不要到处传扬,但是祂明明知道人就是和当年亚当夏娃在伊甸园里面不听话非要吃那棵树上的果子,非要越发祝福越发用口用耳朵到处传扬,而祂却依旧因着慈爱的父神的属性的心意,怜悯这个聋哑人,医治了他。一切的负担和重担都由祂背着!在祂心里,根本没有自己!


祷告:

【可8:34】于是,叫众人和门徒来,对他们说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。


爱我们的主耶稣啊,你说,若有人要跟从你,就当舍己,背起他的十字架来看跟从你。阿们!阿们!是这样的!可是我们反思我们自己在生活中有多少次摆上自己,是完全舍己的呢?我们更多的时候在做每一件事情前,都先评估这件事情对我有什么好处,有什么事是“都好”的,却把你的话撂在一边,把天父的心意撂在一边。其实我们若没有舍己,怎么能跟从你啊!我们若爱自己,爱这世界给我们带来的各样的好处,那真的是不屑你的道,把你当做可耻的了!主啊!怜悯我们这样的罪,我们真的是得罪你太多太多了!我们需要你帮助我们能够舍己,能够不为自己,不为自己的好处而跟从你!能够真的只愿体贴天父的心意!主啊,靠着我们自己,真的不能,不可能做到的。但是主,你胜过了一切,在你没有难成的事,求你做工在我们的身,心,灵上,使我们能够彻底地弃绝自己。单单爱慕你,爱慕你的道,你的话语,爱慕与父神在一起的时光与状态。主啊!求你使我们能够 以 神为乐,凡事都能在你那里得着安息,得着平静安稳。是的,主,十字架的路肉体就是不喜欢得,这是事实,我们必须要承认,不然我们真的不会弃绝自己,我们真的会觉得靠着自己还有那么一点希望。但当我们这么想的时候,我们就已经失去了在你里面的安息了!求你帮助!求你带领!愿你成为我们心中唯一的主,唯一的王!奉主基督耶稣的名恳求!阿们!


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