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20211011

2021年10月11日 马可福音7-8章 第一遍 嗎哪,靈修,禱告


【可7:5-9】法利赛人和文士问他说:“你的门徒为什么不照古人的遗传,用俗手吃饭呢?”耶稣说:“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说:‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然。’你们是离弃 神的诫命,拘守人的遗传。”又说:“你们诚然是废弃 神的诫命,要守自己的遗传。


【可7:20-23】又说:“从人里面出来的,那才能污秽人,因为从里面,就是从人心里发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来,且能污秽人。”


【可7:24】耶稣从那里起身,往推罗、西顿的境内去,进了一家,不愿意人知道,却隐藏不住。

【可7:28-30】妇人回答说:“主啊,不错,但是狗在桌子底下也吃孩子们的碎渣儿。”耶稣对她说:“因这句话,你回去吧!鬼已经离开你的女儿了。”她就回家去,见小孩子躺在床上,鬼已经出去了。


感动:

今天所选的几段经文是来自两个事,一个是从耶路撒冷被打发下来窥探耶稣的法利赛人和文士吐槽耶稣他们用俗手吃饭结果被耶稣狠狠地回怼了回去,另外一个故事是外邦妇女的女儿的鬼被耶稣赶出的神迹。


天父的安排真的非常奇妙,偏偏让这两件事情连续性的一个发生在前一个发生在后,真的是没有对比没有伤害,我是真的被耶稣对天父的忠诚,慈爱,怜悯给震撼到了!哪怕祂开口严厉教训斥责法利赛人和文士的时候,这里面都深深地感受到祂对犹太子民的爱,就像一个在用言语严厉管教自己的孩子一样的父亲一般那样深刻的爱,而在给外邦妇女的女儿赶鬼这件事情上,更看出了祂的爱实在是深刻。


为什么说在耶稣斥责法利赛热文士的这件事情上看到天父的大爱呢?从表面上看明明是在很严厉地责备。我估计在这个世代还有的肢体会觉得说另外一个肢体是“法利赛人”简直就是论断。其实不是的,如果我们真的这样读圣经,那我们真的就是天父所不喜悦的论断别人的人,自己眼中有梁木却总拿着圣经去挑别人眼睛中的刺了。法利赛人固然墨守人的教训,离弃了 神的诫命这点很让耶稣生气。但是其实耶稣接下去对众人教训的时候并不是马上就出“防备法利赛人和希律的酵”这样的教训的,而是到了下一章,法利赛人求神迹之后,耶稣有上了船以后

才提出来的(可8章15节)。这是因为,耶稣接在7章13节下来的教训不是针对法利赛人和文士的,而是针对所有人的,就是内心会出不洁的心思意念的罪人,也包括内心会出论断的之心的人。而且耶稣生气还不是仅仅只是因为他们出了论断之心,这些法利赛和文士既然是从耶路撒冷大老远地走了三天三夜的路程来到加利利窥探耶稣,若没有一直跟着耶稣,盯着耶稣,他们怎么会细致地发现到耶稣的门徒用俗手吃饭这种鸡毛蒜皮的事情呢?这说明什么?耶稣从早到晚除了一个人安静祷告和作为一个人的正常吃喝拉撒睡的时间以外,祂都在传讲天国的福音,真理的道啊!结果他们从早到晚跟在耶稣屁股后面窥探祂,祂讲的话一句都没有进到他们的心里面去,反而在俗不俗手吃饭这样的事情上较真。耶稣心里会有多生气啊?

我记得我一年级入学的时候,老师要我们上课认真听讲,可是我总是无法集中精力坐好听课。于是我自以为是地想了一个“好主意”就是上课全程看着我们班上的班长,她怎么坐我就怎么坐,然后我屁颠屁颠地去和老师说,我上一堂课是怎么模仿班长认真听讲的,我老师的脸都气青了。而这些法利赛人和文士面对真理之道的时候,所做出的反应,是不是和我这愚蠢的行为有一拼呢?可是我那是上课学知识,没学到还可以重新学,可是他们呢?那是真理啊!关乎生命的啊,错过了还会有什么时候再遇到呢?若不是耶稣已经战胜了肉体的血气的话,估计也早就气得和我老师一样吐血了。而耶稣祂却把众人叫来(14节)对着所有人说的却是从外面进去不但不能污秽人,从里面出来的才会污秽这样的教训。因为这些没有把生命之道听到心里面去的人的本质的原因,不是外在谨守不谨守天父诫命的问题,而是他们内心真真实实地有对天父的真理的抵挡,所出的只有污秽,所以真道无法进入他们的心啊!他们又如何靠着真理之道来听从天父的诫命呢?耶稣气的根本不是只针对法利赛人和文士,法利赛和文士中还有人是真的敬畏上帝谨守诫命的,他们熟悉律法,只是因为不明白而无法行出来,我们这些不熟悉圣经的人其实更没有权利去论断他们!要知道,早期教会的门徒,有多少是纯正的犹太人啊!保罗更是法利赛人中的法利赛人!耶稣气的,是所有听了祂亲口所传的道,心里还是刚硬还是抵挡,还是愚顽,还是不明白自己可悲状况的,不回转向祂回转向天父的一切罪人。


然后就是这个外邦妇女了,耶稣做完了抵挡的罪人里面所出的污秽的教训以后,马上就去了那个犹太人所不耻,不洁净的,污秽的外邦境内,推罗和西顿。这里是旧约先知以利亚施行饼和油神迹的撒勒法寡妇的地方(见耶稣的教训,路4:26)。而耶稣在这里也和这个外邦妇女说,祂要先让自己的子民得饱(我想大概是以色列人得听天国之道,这里我并不确定,如果有错请指正)。结果这个外邦妇女凭信心愿为自己的女儿得耶稣的释放而自卑。耶稣因为这样的自卑而发出的信心而感动,一句话使这外邦妇女的女儿身上的鬼被赶走了。真的是没对比没伤害。耶稣自己的子民,犹太人中最最谨守律法的法利赛人,听了真理的道,没信祂,没回转向祂。可是外邦的妇女,犹太人所不耻的不洁的民,却有信心去在主面前自卑,寻求怜悯恩惠。换位思考,耶稣一方面真的是爱所有人,而另一方面祂的心一定被自己选民中的一部分抵挡的人给伤害得很难过。


祷告:

亲爱的天父啊,我们时常真会拿着圣经论断别人,可是我们自己其实在你面前真的问题多多,毛病多多,不讨你喜悦的事情常有发生。父啊,求你怜悯我们,这本书是对我们自己说的,对与你的话语的喜爱,我们真的应该像法利赛人那样去认真去谨慎地推敲,可是对与你诫命的谨守,我们真的愿意求你亲自地来怜悯我们,使我们是靠着主耶稣基督战胜了肉体,战胜了死亡,战胜了罪,战胜了阴间的权柄的能力来学会如何去发自内心地去顺服。父啊,我们真的不会谦卑,时常地骄傲,满足自己的肉体的欲望,我们是这样的愚顽,但是父,你真的是爱我们的父,哪怕是生气和责备,你的话语和管教都充满了丰盛的怜悯,巴不得我们速速地甘心乐意地来寻求你的帮助,使我们因着甘心乐意地弃绝自己,而在你里面,得着那顺服的秘诀,得胜的秘诀,安息的秘诀,平安的秘诀和喜乐的秘诀。这秘诀,就是天国子民的秘诀,就是凭着信心将一切交托给你的秘诀。主啊,你是这样地爱我们,不愿我们一个失落。哪怕你的杖,你的杆都安慰我们,因为是按照我们每一个人的情况,每一个人的生命,每一个人的日子和力量量身而责打的。为的是我们的生命能够在基督里被建立和栽植起来,成长起来,结出丰盛的果实出来!感谢赞美你!愿你这样美好的计划和旨意成就,使我们真的能够成为你所喜悦的器皿,来彰显你的慈爱,大能和荣耀!奉主基督耶稣的名求!阿们!


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