從年初開始我就幾次思考這個問題，那就是耶穌的這句話：【太5:10】為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。
雖然結合上下文語境是在說由於義的緣故被其他的人逼迫。但是其實為義受逼迫真的不僅僅只是表面上的這樣。因為耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。
我並不否定正真因為持守信仰而被逼迫甚至失去生命的眾聖徒所做的，這是真實地為義受逼迫。但是我們不要只看表面上就輕看了其他肢體為為義付上的代價。我們被世界文化洗腦洗得太大。以為一定是要為信仰拋頭顱灑熱血才是為義受逼迫。其實這只是其中的一部分，而且不是所有人上帝都要安排他們必須要去殉道，才是為義受逼迫。
聖經裡有個人，他在上帝面前是個義人，他其實也沒有做什麼殉道的事情，但是上帝就是紀念他，祝福他，不管是舊約專門給他一卷書的篇幅，連新約裡面都說他的忍耐是有福的。這個人就是約伯。他沒有去拋頭顱灑熱血，他也沒有去偏遠窮苦的地區宣講 神的道。在他遭受只留性命的毀滅性的打擊之前，他的生活還是很受祝福的：耶和華是築起籬笆在他四圍保護他！而且他在遇到患難前，在耶和華眼前就已經是個完全正直的人。而他在遭遇苦難的時候，論到屬世的來自人逼迫，最多也只是他朋友非要他認罪，他堅決不認罪，不承認自己遭受患難是得罪上帝，他始終堅持相信上帝的公義和憐憫。
然而他受到的真正逼迫是來自哪裡，是來自撒旦啊！撒旦奪去了他的財產，奪去了他的家人，奪去了他的健康，奪去了他在人前的榮耀。耶和華在苦難中熬煉他，他唯一持守的就是沒有以口犯罪得罪耶和華。
說這麼多，我是想鼓勵所有看到這篇分享的人也包括我自己。不要懼怕苦難，因為我們如果在苦難中持守忍耐，哪怕只是不以口犯罪，就已經是最大的行義了。這就已經是和約伯一樣被上帝所紀念的。在苦難中（比如生不欲死的疾病）面對撒旦的試探和攻擊，肉體的軟弱，最大的挑戰就是：“我活著還有什麼指望，太痛苦了，不如死了算了！”但是真的不要輕看這樣的挑戰，因為在痛苦的患難中，我們持守信仰，還定睛仰望他，不以口犯罪，等候他接我們的時間去回天家，而不是我們自己屈服與撒旦的試探乾脆自我了結他所主權的生命。如果我們忍耐持守，那麼這真的就是莫大的為義受逼迫了！因為直接攻擊我們的還不是人，而是撒旦！我們若靠主勝了，那這就是在屬靈的爭戰中，靠主勝過了肉體，勝過了撒旦，勝過了世界！這難道不是一件巨大的神蹟？
這也是為什麼我確信，我的兩位因為癌症去世的親人他們一定已經在天國里，他們已經在基督裡全然安息了，得到了那上好的福分。因為他們在自己最後一個日子裡，是如何靠主勝過了死亡，勝過了撒旦的誘惑，將自己全然交託在上帝的手中，這是何等大的為義受逼迫啊！因為義，實際上並不復雜，並不需要做什麼人眼中看起來的大事，而是堅持踏踏實實地用心靈和誠實堅持行祂眼中看為正的事。這就是行義了。
願這段分享能夠安慰到在患難中的肢體，你們的堅持與忍耐，在祂的眼中看為寶貴，在眾肢體的眼中也是主在你們裡面最美好最真實的見證。
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