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20230521忍耐

已更新:2023年11月21日

2023年5月21日 希伯来书第13-雅各书1章 第2遍 嗎哪,靈修,禱告


【来13:10】我们有一祭坛,上面的祭物是那些在帐幕中供职的人不可同吃的。

【来13:11】原来牲畜的血被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子被烧在营外。

【来13:12】所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。

【来13:13】这样,我们也当出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱。

【来13:14】我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。


【来13:20】但愿赐平安的 神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人、我主耶稣从死里复活的 神,

【来13:21】在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意,又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!


【雅1:2】我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;

【雅1:3】因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐

【雅1:4】但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。

【雅1:5】你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。

【雅1:6】只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。

【雅1:7】这样的人不要想从主那里得什么。

【雅1:8】心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。

 

感动:


【雅5:11】那先前忍耐的人,我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐,也知道主给他的结局,明显主是满心怜悯,大有慈悲。


无论我们所遭遇的一切,是因为我们不顺服随从肉体的情欲自讨苦吃犯罪得罪 神被追讨的这种类型的被祂管教的对付(就比如大卫和拔示巴行淫导致行淫所生的第一个儿子必须要死,之后还要刀剑不离开他的家),还是因为我们不知道日光之上发生了什么事,莫名遭遇患难被试炼而遭遇的这种要背起十字架的对付(就比如行为完全正直的约伯遭遇苦难),这些都是 神许可发生在我们生命中的。并且这些难处,逼迫,患难和苦难总是不可避免的。因为祂知道我们这只喜欢益处、好处,却不喜欢受苦的肉体,是不可能长出儿子(主耶稣基督)的生命来得以承受永恒的属天丰盛的产业的。因此主耶稣基督才要“用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦”。祂在城外被人厌弃的地方背起被人厌弃的十字架,来开拓这一条只有祂拣选的人才能凭祂所赐的信心依靠祂走下去的通往天国的十字架的窄路。这样,祂所喝的杯,我们也要喝;祂所受的洗,我们也要受(可十39),并且我们是与主同钉十字架的(加二20节,建议整节阅读)。祂若爱我们、拣选我们,我们岂有不“出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱”的理由或是借口?若我们是因祂先爱了我们而爱祂的,我们就更没有理由去拒绝与祂一样“出到营外,就了他去,忍受他所受的凌辱”!原因很简单,那就是希伯来书十三章14节的信息,“我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城”,也是那些像云彩一样围绕着我们的见证人(来十二1)以及在这信上得了美好的证据的古人(来十一2)至死都带着信心死所盼望的那更美的家乡,就是那不能震动的国!


所以我们除了主耶稣基督与祂所定的十字架,还有什么?活着的都不再是我们自己了,我们都是属主的人了,我们又有什么理由说我不要被十字架对付,我不要接受管教,我不要落在百般的试炼中?只有一种情况我们才会这样愚昧地质问神,那就是不信!不信使我们心怀二意,不信也使我们无法忍耐、等候与单单倚靠仰望祂!信心是要经过试炼的,没有试炼与试验的信心,是无法生出忍耐来的!又有经文说:“患难生忍耐”(罗五三)。祂的规则即是如此,谁能否定,谁又能挑战,谁又能硬着颈项去拒绝呢?也只有在患难中,落在百般的试炼中,被十字架对付的时候,我们里面的出于肉体的迷之自信才会被从祂那里出来的烈火像草木禾秸一样被烧灭尽净!而祂所放下的真实的信心才会像金银宝石一样存留下来!在公义圣洁的父神那里,一点掺杂都不可有,只有主耶稣基督纯净的生命才能被悦纳。我们若活着的还是我们自己而不是主,我们怎能被遮盖,又怎能被悦纳?更何况是那一切受造之物都将被挪去,使不被震动的常存的不能震动的国呢?


【雅1:2】我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;

【雅1:3】因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。

【雅1:4】但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。


【伯23:8】“只是我往前行,他不在那里;往后退,也不能见他。

【伯23:9】他在左边行事,我却不能看见;在右边隐藏,我也不能见他。

【伯23:10】然而他知道我所行的路,他试炼我之后,我必如精金。


不过,有人会说:“我当然知道,这些都是大道理!我做不到啊!我真是苦啊!”。是的,当我们定睛在我们自己身上、自己的罪上的时候,我们确实就是苦的,但保罗曾经怎么说?


【罗7:24】我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?

【罗7:25】感谢 神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。……


又有人说:“你说靠主靠主靠主的!我不懂啊!主已经在天上了,就像约伯所说的,我看不见祂啊!怎么靠主?而且你说圣灵圣灵的,圣灵又像风一样,不知道从哪里来又往哪里去。……”


但是,圣灵体恤我们的软弱啊!祂怎么体恤?请继续读雅各书1章4节后面的经文啊!


【雅1:5】你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的 神,主就必赐给他。

【雅1:6】只要凭着信心求,一点不疑惑;……


我们在患难之中,如果靠着自己的肉体和莫名的打鸡血的自信,我们怎么可能站立得住啊!我自己其实也被祂管教过,经历过彻底的心死的死荫幽谷。我当时真的不明白神为什么许可我这么一个当时已经做了十几年读了五六遍圣经的基督徒落在那样的死寂中(其实说起来真又亏欠又惭愧,十几年才五六遍)。在那样的死寂中,当时的我使用了一切的方法想让自己能够走出那片死寂:背颂主祷文,唱赞美诗歌,拼命地认罪祷告等等……是的,我不停地折腾自己整整三天三夜,祂却一句话都不和我说,连一句经文都不给我。甚至我翻开圣经,没有一点的亮光与感动。当时呈现在我眼前的、那些经文不是叫我活的的精意,而是一个个白纸黑字毫无联系的字句。因为我根本没有注意到,我所求的,所做的,一切的目的只是为了让自己快点走出那片黑暗和死寂重回平安喜乐,而不是单单地寻求祂!当时的我只是在用各样的自己的行动去想要和祂做交易,换取喜乐与平安。就比如疯狂地认罪祷告,实际上后来圣灵也责备我,因为我的祷告中除了“我”就是“罪”,根本没有祂的位置。更何况如果我那些认的罪中,如果只是为了用“认罪-赦免-蒙福”这样片面的所谓的属灵公式去认一些根本没有犯的罪而换取祝福呢?那更是大大得罪祂!因为这样做是以祂为说谎的!


感谢主!圣灵感动雅各教导我们说:我们若面对百般试炼的患难,无法有大喜乐的时候,我们就当意识到,我们在靠着什么不可靠的东西去面对百般试炼了!我们是不是已经没有祂的智慧在我们里面了?以至于我们整天愁眉苦脸的!我们若是喜乐不起来,无法忍耐以至于完全,我们就当凭着祂所赐的信心去向祂求那智慧了!祂是谁?厚赐百物与众人的啊!祂又是谁?是那个赦免了我们的罪孽,不再纪念我们的罪恶而为此去钉十字架以自己的宝血做了赎罪祭的天上的圣所的大祭司主耶稣与基督啊!我们里面若是有芥菜种子一样大的信心,祂都必定应允我们,更何况我们是在向祂求圣灵藉着雅各明明在雅各书的经文中应许中的事情呢?


是的,无论什么,都是本于祂,倚靠祂,归于祂!

因为连我们里面的信心都是祂给的!以至于生发出可以面对百般试炼而大喜乐的智慧出来,这智慧也是祂给的,以至于我们得以被操练,及至到祂使我们完全地完全的那日!而且这完全,不是我们的完全,而是源于主耶稣基督自己完全的生命!

是的,无论做什么,也都是本于祂,倚靠祂,归于祂!

否则一切都是空的!


祷告:

圣洁公义的阿爸天父,爱我们的主耶稣基督,体恤我们的保惠师圣灵,你是这样的完全,以至于你的旨意,你的计划都是那样的完全,使我们得以完全,是在耶稣基督里的完全!离了你,我们真的算不得什么!可是你却顾念我们,在我们不认识你的时候就拣选了我们!你应许赐下信心,并以这从你而来的信,使我们愿意凡事都向你求。我们真有你的信在我们的里面,并且与你的道调和,你的话语就成为了我们生命的力量,因为在主耶稣基督的生命里,没有什么难成的事情,这就是你的道的能力!主耶稣基督啊!求你使我们无论做什么,都不再靠自己,也有警醒的心,谨慎察验,因为被你的话语光照后,我们实在承认我们的渺小,无知并且愚昧,更何况我们真的不了解日光之上所发生的事情,我们只能凭信心去仰望!因此我们更需要圣灵透过你的话语来坚固我们,使我们明白你的心意是何等美好,纯全!使我们真的能在患难中也是欢欢喜喜的,并且患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵,将你的爱丰丰富富地浇灌在我们的心里。使我们这些属神的人得以完全,预备行各样的善事!哈利路亚!奉主基督耶稣的已经得胜的尊名恳切祈求!阿们!


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