20220627但万有都是出乎　神

2022年6月27日 哥林多前书11-12章 第一遍 嗎哪，靈修，禱告

【林前11:3】我愿意你们知道，基督是各人的头，男人是女人的头，　神是基督的头。

【林前11:8】起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出。

【林前11:9】并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。

【林前11:11】然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。

【林前11:12】因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出，但万有都是出乎　神。

感动：

神 是有秩序的神，再祂设立的各样权柄下，教会才会正常运作，而我们每一个家庭，就是每一个小教会，再这样的权柄与秩序之下，也才能正常运作。

如果一个家庭在灵里面出现问题，最先要察验的就是这个家庭中的秩序到底有没有伏在哥林多前书11章3节这样的情况下，也就是基督是个人的头，男人是女人的头，当然因为 神是基督的头。这并不是男女不平等，或者男人要辖制女人。而是我们若是真的明白基督是我们的头的话，我们就会在自己的身份职责上做好自己的本分，并且不越权。就像当初在伊甸园里，亚当的职责是修理看守，而夏娃的职责是帮助亚当。 神为他们而人所设立的职责范围，缺一不可，不是亚当比夏娃强，也不是夏娃比亚当厉害。不然， 神也没有必要用亚当的肋骨来造夏娃了。而 神有祂的造人的顺序，先造了亚当，再由亚当身体里的肋骨造了夏娃（林前11：8-9），因此女人也要顺服这样的秩序，若是女人再家庭中强出头，不但不造就家庭，甚至会使家庭陷入试探和困境中，就好像当初撒旦诱惑始祖，为什么不先去找亚当，而是直接找夏娃呢？因为牠知道，如果夏娃强出头，不去和亚当确认，亚当又强出头，不去找 神确认，而是听从强出头妻子的话，每个人都自己做决定，而非先回到 神那里，回到思想 神的话语之中。导致的结果，一定就是败给试探，使罪进入世界。

然而作为生在已经被罪误会的世界中的罪人，我们哪怕阅读祂的话语，也依旧喜欢按着自己的意思去理解，也时常不喜欢付上代价，更多地结合上下文，查考历史背景，以及祷告寻求圣灵的带领。于是我们就很容易把林前11:8-9的经文，理解成“上帝不公平，都什么年代了，还男女不平等，男尊女卑”，然而经文本身却没有这样的意思啊！我们若接着仔细阅读后面的经文。 神要的，并不是比男人女人到底谁厉害，虽然起初女人是由男人而出，但是除了亚当，哪个男人不是女人生的呢（林前11:11-12）？连我们主耶稣基督都是由童女马利亚所生（男人也是由女人而出），还有哪个男人（或是女人）可以得瑟呢？更何况万有都是出乎 神。我们谁又有理由不去遵行祂交托给我们的职责呢？我们更没有理由，不但不行祂嘱托的，还要越权去做祂交托别人的责任。比如丈夫的职责，妻子就是要干涉，又或者妻子的职责，妻子不做，非要丈夫来做，这都是不讨主喜悦的。而很多家庭矛盾，都是在谁做多谁做的少上开始产生破口的。

不但家庭如此，教会也是如此，保罗在哥林多前书第12章，更是花了几乎一章的内容，来说明在教会中，每一个肢体都有它的功用，如果每个人都是一样的功用，那教会，真的是废了（【林前12:17】若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？）

一般情况下，最好的操练恩赐与职责的地方，就是我们的家庭，感谢主，给大部分肢体，一个家庭，使大家能在自己的家里操练好神随自己的意思把肢体安排在身上的这样美好的旨意。使我们在家庭中被造就的同时，也学会了造就教会。

祷告：

亲爱的阿爸天父，我们为我们教会中的每一个家庭向你献上感恩，因为你赐给我们每一个肢体在自己的家庭中不同的身份，不同的职责不同的功用，使我们在自己的家庭中就已经能够体会到基督是我们教会的头，基督也是我们家庭的头，基督更是我们各人的头。求主你在我们的家庭中，拆毁我们每一个身上的自我，拆毁我们每一个人喜欢强出头的本性，也拆毁我们每一个人懒惰不接果子的本性。求你使我们在家庭中，规规矩矩，按照你的秩序与安排来建造你赐给我们的家庭与产业，各人都愿意伏在基督的权柄之下，来建造这一个个小小的教会。父啊，求你使我们无论在家庭还是在教会中都彼此搭配合一，使你赐给我们的产业，也就是这些尚小或年轻的儿女们，这些小小的肢体们，可以在我们身上，看到基督的荣美以及带着真理与生命的福音的美好，并且在他们身上，也能因此有成长起来的基督的身量。求你重新建造栽植！成就你在教会中美好的旨意！奉主基督耶稣的名祷告！阿们！