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20220517凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落;

2022年5月17日 路加福音23-24章 第二遍 嗎哪,靈修,禱告


【路23:12】从前希律和彼拉多彼此有仇,在那一天就成了朋友。


【路23:10】祭司长和文士都站着,极力地告他。


【徒4:26】世上的君王一齐起来,臣宰也聚集,要敌挡主,并主的受膏者(或作“基督”)。’

【徒4:27】希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣(“仆”或作“子”),

【徒4:28】成就你手和你意旨所预定必有的事。


【路11:17】他晓得他们的意念,便对他们说:“凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落;


思考:

当罪人或仇敌的目的是一样的时候,两个彼此有仇的人,可以为了共同的邪恶目标可以成为朋友。和互相鄙视,不待见对方宗教观点的祭司长和文士,也站在了同一战线。这正验证了诗篇的2章2节无论是君王,还是臣宰,都会被那恶者利用,成为那抵挡 神的受膏者的暴徒。而主耶稣在关于有人亵渎从祂而来的圣灵的能力,说祂是靠鬼王别西卜赶鬼的时候,祂也用类似的话语验证了这个事实。同时,也说明,若不是因祂的怜悯,使我们的心翻转,大到君王臣宰,小的市井小民,以自己罪性的本性,都会选择抵挡祂,而不是接受祂欢迎祂。

因为罪人,想要的,本质上就是“想像 神一样”,放纵自由,凡事都在自己的利益的基础上看待考虑问题。这也是为什么人的一生不自由反而痛苦的原因。而更可悲的是,作为基督徒的我们,其实也时常因为曾经做惯了罪的奴仆,习惯性的也会这样来思考问题,做各样的选择,而不是舍己并且弃绝自己,天天背起十字架来跟从主。因此最最讽刺的就是,当抵挡祂的人因为有共同的邪恶目标可以成为朋友的时候,我们却时常在教会中,在即的家庭中,因为自己的利益亏损,因为自己的观点被否认,又或是因为祂的话语太扎心,肉体不愿意接受,而彼此职责,彼此伤害,而不是彼此相爱。

因此,当纷争在我们家里,在教会里出来的时候,我们第一要考虑的,并不是质疑祂的真理,或者还躺平在自怜自义之中。而是好好地思想一下祂的教导:

【太7:3】为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?

【太7:4】你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说‘容我去掉你眼中的刺’呢?

【太7:5】你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。


我们自己,若不弃绝自己,舍己与主同钉十字架,我们必定无法彼此相爱,因为我们不懂得祂真实的怜悯与慈爱!也不可能不懂得在决不妥协的公义中能个得到赦免的恩典是何等宝贵。当然,更不能明白,在祂里面合一所建立起来的每一个家庭(小教会)以及教会,是何等地美好,而这美好也是祂所喜悦的。


当我们再想提祂的爱的时候,请不要把这爱,对别人说,成为对别人的要求。这爱,是对我们的,不但对我们说,更是要我们靠着祂舍己背十字架自己活出来的!否则!我们就不是真正体会过祂的真爱的蒙恩的罪人!


祷告:

慈爱的阿爸天父,祢要的,是一个团体的见证,祢是一切活人只主,而不是单独的一个圣人的主! 祢喜悦的是彼此相爱的合一。连抵挡祢的人,都知道所谓的“团结就是力量”,而我们却还不能彼此饶恕,彼此遮盖,彼此服侍,反而彼此伤害,彼此看对方眼中的梁木,我们就真的不是讨祢喜悦的门徒!我们若坚持己见,不愿意谦卑放下自己,不愿意靠主付出舍己的爱,不愿意合一在祢里面的时候,求祢管教我们!以祢的方式改变我们!因为我们不是私子,我们是祢通过主耶稣恩典之宝血赎回来的儿女!所以使万事相互效力,叫爱祢的人的益处的父啊,我们信靠祢,也仰望祢!我们相信我们所遇到一切都是祢的美意,因为祢要陶造我们成为祢喜悦的样式!所以求祢使我们服祢的管教,并且承认我们的不义,我们就得遮盖,就可以靠主转变成为祢所喜悦的儿女,我们就可以得着祢随时随地给我们的这平安的祝福。父啊!求祢将合一的灵放在我们的家中,放在我们的教会中!使我们真的能够在祢要的合一中见证祢的荣耀!使人看到我们,就能够说:“你们这投靠主的众人,有福了!”哈利路亚!奉主基督耶稣得胜的尊名!阿们!

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