2021年11月23日 罗马书3-4章 第二遍 嗎哪,靈修,禱告
【罗3:22】就是 神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。
【罗3:23】因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。
【罗4:4】作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;
【罗4:5】惟有不作工的,只信称罪人为义的 神,他的信就算为义。
【罗4:16】所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔,不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。
感动:
作为有限的人,我们对 神的义真的认识太少,如果只是单单的祂是公义的,真的是绝对不够的。我们只有经历了祂的公义,面对了祂的公义,真的体会过祂的公义,才会发现我们对祂的认识除了有限还是有限。正如罗马书3章23节所说,因为使人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀。并且又如罗马书3章10节对诗篇的引用:没有义人,连一个都没有。既然如此,罪人站在公义圣洁的上帝的面前,只有像躺在盐堆里的水蛭一样根本无法存活,又如何明白了解祂的圣洁与公义呢?旧约里面也有好几个没有分别为圣,随便擅闯或擅行而被击杀的例子。然而因为祂的恩典与遮盖,旧约中也有先知能够与 神面对面,比如摩西,他也是罪人(在被呼召的时候他还是在四十年前杀过人的罪人),可是 神要用他,就用恩典遮盖,使他可以成为祂的仆人,帮助以色列人出埃及。这并不是因为摩西有什么能耐,摩西在他最有能耐的时候,作为埃及的王子,学了一切知识,又有人的尊贵和权利的时候, 神偏偏就不用他。反而要等他杀了人以后逃离在旷野四十年已经安于平平无奇的牧羊人的生活的时候,他才呼召他。而我们,也是如此,只有在经历了各样祂的安排,认清了自己的是个罪人的事实的时候,我们才会知道,我们能够受洗,成为基督徒,不是因为我们有什么好的,而是因为祂是义的,并且祂要我们去经历祂,明白祂了解祂。而正因为经历了这白白的恩典,明白了祂的公义可以如此遮盖我们的不义,使我们能够信祂,并且因信祂而称为义。那么祂的义就不再只是人所认识的那样简单肤浅的圣洁公义了。这份公义中的慈爱与信实,彰显出的公义并非冷酷无情,而是完全,完美,纯全,无懈可击!
祷告:
爱我们的天父,求你怜悯我们对你的公义的认识是如此的有限,我们若没有在生命中一再地经历你,一再地被你更新,我们真的无法越发地认识你。求你怜悯我们!也求你因着你自己的慈爱与信实,用你的杖的你杆来帮助我们,管教我们,使我们成长,越发有主耶稣基督的样式!父啊,感谢你使我们知道,我们若只是希望自己越变越好,我们真的就毫无指望,因为人靠自己,是不可能越来越好的,而我们若靠着主耶稣,只希望自己越来越好,那我们也走错了方向,只会陷入自我满足的虚谎之中,还在制造内心中自己的偶像。因为我们被拣选,完全是因为你的恩典,你愿我们能够因着主耶稣和你建立爱的关系。使我们这些全然败坏的罪人,有一个完全弃绝自己,出死入生的出路。我们若不愿意将自己与基督同钉十字架,向世界宣告我们与基督耶稣同死了,我们又如何与基督一同复活,使主耶稣基督在我们里面活着呢?主啊,求你拆毁我们内心中一切的偶像,包括我们自己,因为人的骄傲实在是可怕,不知不觉就陷入到自我满足的陷阱里。求你使我们不要中了撒旦的诡计。拒绝自己想要越来越好像 神一样的这样不满足的心。因为你若在我们里面,我们若在你里面,我们就已经得以称义,得以满足,得以安息!愿你在我们身上的得满足!愿你在我们身上得胜!奉主基督耶稣的圣名!阿们!
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